"Нас мотает от края до края,
По краям расположены двери,
На последней написано: «Знаю»,
А на первой написано: «Верю».
И, одной головой обладая,
Никогда не войдёшь в обе двери:
Если веришь – то веришь, не зная,
Если знаешь – то знаешь, не веря.
И своё формируя сознанье,
С каждым днём, от момента рожденья,
Мы бредём по дороге познанья,
А с познаньем приходит сомненье.
И загадка останется вечной,
Не помогут учёные лбы:
Если знаем – безумно слабы,
Если верим – сильны бесконечно!" А вы верите, или знаете?

дороги которые мы выбираем...)

На лево пойдешь - коня потеряешь. Направо - богатым будешь. С дивана не слезешь - живот отрастишь

благодарю) Но увы, автор не я, а А.Макаревич)

очень практично и рационально)

Это по жизни так!

Да, но в принципе они одного порядка. )

те. религиозная вера , и в то что сопромат наука позволяющая рассчитывать нагрузки, вера одного порядка?)

Для какого-нибудь чайника - да. Для него и то , и другое лежит в сфере неведомого, поэтому - да.

"Да, но в принципе они одного порядка. )" ... так одного, или нет? вне зависимости от новых условий, которыми вы начали обставлять свои высказывания))

Я вроде ничего в ответе не поменял )

И, одной головой обладая,
Никогда не войдёшь в обе двери:
Если веришь – то веришь, не зная,
Если знаешь – то знаешь, не веря.

"Если веришь – то веришь, не зная,
Если знаешь – то знаешь, не веря.! - Ну, а если ты знаешь не веря, или веришь не зная, то тогда тебе лучше, Пройтись по дороге познания!

осознание того что все проходит, не значит апатию и бездействие. значит-надо беречь то время что есть, и тратить его максимально продуктивно)

философским можно сделать и вопрос о туалетной бумаге

что ученые многого не знают, это не оспаривается. только вопрос другой возникает: если этого не знают ученые, то откуда это знает человек, едва закончивший 8 классов средней школы?))

и, кстати "14. Помимо «Колобка» в мире существует еще две сказки со схожим сюжетом. Это «Джонни-пончик», записанная известным британским фольклористом Джозефом Джекобсом, и широко растространенная по всей Западной Европе сказка о Пряничном человеке. Обе истории отличаются от «Колобка» незначительными подробностями, но, как и в «Колобке», все ожившие мучные изделия гибнут в пасти у лисы.")) а вы говорите-мудрость ариев

Ибо от незнания Наследия Славян и Ариев.

понятно. нет тупее людей чем так просветленные

Понятно, всему своё время.

Вот и повод для исследования! Как зависит выбор философских вопросов от качества обеда )

хороший обед, повод для многих хороших вещей) например для сиесты.....

Верно.) Настроились на сиесту?

нет смысла( чего уж там настраиваться, если работать надо(

но! мы не привыкли отступать! ....)

дедушка Сократ знал что говорил)

абсолютно неверное умозаключение)

да ладно.. меня шведкий стол не умиляет..

шведский стол был приведен как пример ничтожности важности выбора) те-это не выбор, а многообразие) но я знаю, аллегории не всем заходят)

заходят.. но мне не понравилось

Да

можете привести примеры и того и другого))

Верить в завтра, оно наступит и не будет войны. А знать о болезнях слишком много кому это нужно?

Но ведь кокретно все так и есть.

думаю что ничего точного нет) но версия вполне жизнеспособная)

А как же ядерная физика не точная наука?

точная, в определенной системе координат) Ведь и теория относительности, работает только в конкретных и определенных условиях)