Что такое социальная справедливость и чем она отличается от справедливости в межличностных отношениях?

Нет, социальная справедливость существует, но она количественно имеет разные значения, большой диапазон.

И в чем же заключается социальная справедливость по вашему?

Не по моему, а с позиций социологии: социальная справедливость есть система отношений между социальными институтами, между государством и населением по поводу равных возможностей людей в жизни, по поводу воздаяния по заслугам. Цель социальной справедливости не только стабильность общества, но и гуманизм, помощь людям с особыми потребностями (инвалидам, психически больным, сиротам, старикам, одиноким матерям и др.) Насколько помнится, где-то так.

Все понятно.Но в чем вы видите нарушение в нашем обществе нарушение этой самой справедливости? Не платят пенсию пенсионерам,инвалидам,больным,которые в трудоспособном возрасте не могут работать? Вы не имеете равных возможностей получить образование,работу,право на отдых? Какую справедливость вы ищите? Чтобы работать дворником,А получать как директор? Объясните.Я не могу понять вас.

Я ничего не ищу и не критикую, а излагаю понятие социальной справедливости. К сказанному выше добавлю: социальная справедливость имеет разные количественные уровни. Самый низкий уровень больше нуля, поскольку при нуле общество распадается.То, что Вы перечислили, имеет место быть, но не всех оно устраивает. Отсюда берут начало суждения, будто, социальной справедливости нет.

Всем мил не будешь-народная мудрость.И ,кто не работает ,тот ни ест. Но государство и таких не бросает,помогает жить.А то,что я перечислила ,не имеет место быть,а ЕСТЬ на самом деле.

Речь идёт о двух видах справедливости (деление по субъекту)

Да, социальная несправедливость в этом отношении усилилась.

Увы !

Но есть и другие грани понятия социальной справедливости.

Например ?

Например, материальное обеспечение жизни. Имеется в виду не уравниловка, а такой уровень жизни, при котором самые бедные слои населения могли бы существовать в соответствии с первичными потребностями. Обычный человек имеет квартиру или дом, не голодает, имеет какое-то образование, одевается в соответствии с современными требованиями, имеет увлечения и др.

А если человек сирота, инвалид или престарелый?

Тем более , государство и общество должны о нем позаботится.

Следовательно социальная справедливость касается всех членов общества, а не только работающих.

Платон - человек. С того дня, как первый человек потерял свое совершенство, на Земле нет совершенных людей. Поэтому утверждать о том, что определение какого нибудь человека является единственно верным - это неправильно. В приведенном Вами определении есть одно слабое место: "... в соответствии с общественными ценностями...". Понятие "общественные ценности" очень зыбкое и строить на этом понятии какие-то определения - это тоже самое, что строить дом на песке. Согласен с Вами, что уравниловка - это не есть справедливость, ибо кто не работает, тот и не должен есть. В греческом языке есть слово, которое переводится как "справедливый" и передает мысль о чем-то заслуженном, и есть еще два слова, которые иногда передаются как "справедливость", но их основные значения - "суд", "правосудие" и "отмщение". Кто по Вашему может выступать в роли наивысшего нелицеприятного судьи, чьи суды всегда справедливы и непредвзяты?

Социальная справедливость доказывается не словами, а фактами. Если люди хоть как-то живут, справедливость существует...но на весьма низком уровне. Будут жить лучше - больше справедливости. Это понятно без судьи. Понятие "общественные ценности" вовсе не зыбкое, оно ориентир и критерий деятельности людей. Ударение делаем на слове "общественные", а не человек (которого Вы почему-то пристегнули к теме). Иное дело, что в ходе истории ценности меняются, что создаёт впечатление их зыбкости.

Вот в том то и дело, что общественные ценности, как и понятие добра и зла меняются потому, что человек сам определяет, что для него хорошо, а что плохо. Справедливость - вещь неизменная. Истинная справедливость представлена в законе Создателя, так как Его мудрость значительно превосходит мудрость несовершенных людей. Она отражена в законе любви. Там где нет любви - там несчастье и страдания. Эту истину признавал знаменитый английский правовед Блэкстон. Он писал: "Бог настолько тесно соединил, настолько неразрывно связал между собой законы вечной справедливости со счастьем каждого человека, что последнее достижимо лишь при соблюдении первых, и, если первые неуклонно соблюдаются, это неизменно порождает последнее". Подобным образом когда государственные власти как должно осуществляют справедливость без лицеприятия и руководствуясь любовью, это содействует счастью и благополучию подданных. Там где на первое место ставятся личные интересы о справедливости не может идти никакой речи.

Так сразу и сказали бы про Создателя, а то я тут разжёвываю).

Александр, сегодня, собственно как и во все времена, справедливость людей на Земле весьма избирательна. Как думаете, люди когда нибудь смогут решить все проблемы, которые сегодня есть? Какое будущее в свете происходящих в мире событий нас ожидает? Как думаете?

Хочу сначала прочитать мнения других лиц.

В чём Вы увидели путаницу?