Абдуллах Ат-Талгари
интересно.
Ведь если
цепочка бытия не имеет конца, то она сама по себе нуждается во внешней причине своего бытия,
которая, в свою очередь, является только причиной и не может быть следствием. Эта причина не
может быть возможной, поскольку предшествование возможного возможному говорит о
предшествовании вещи самой себе, а это недопустимо