Немного не так. Подставили щеку и пока он замахивается, уверенный в безнаказанности, с ноги по .... Вот это самое то
Можно хоть все места подставлять, даже штаны снять. Это ничего не изменит, если не понял причины первой пощёчины.
Перевираете текст, а потом комментариев ждете?!
-ударят по правой щеке, .....
Это вызов на ссору, а не нападение!
Ссора - это ваше хобби, а не моё. Помню я ваши "комментарии")
Вы ошибаетесь. Я просто вас поддразнивал для остроты полемики..
Считаете своё поведение правильным?
Если "кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку", то от скуки здесь помрут даже мухи!
Меня хвалить не надо, если хочется поговорить, говорть надо со знанием вопроса, а не "поддразнивать". В ином случае лучше молча пройти мимо.
Цель пощёчины - унизить человека. Иисус учил не отвечать оскорблениями на оскорбления. Это очень правильно.
Хамят пока позволяют. И кто сказал , что сковородка это не ударный инструмент? Лишь бы ручка не оторвалась)))
Правый кулак если только. Ведь в заповеди говорится обо всех значит можно и по левой ударить ударившего.)))))
Эту заповедь понимают неправильно, если ударили по одной щеке то должен быть готов что ударят по другой...
Неточный перевод.Там стоит местоимение среднего рода "другое",поэтому не относится к щеке женского рожа
Возможно. Мне точный иперевод неведом.
Душа не имеет права защищаться, для нее это выражение. А тело и дух должны защищаться ибо смертные они.
Как интересно).
Да, да. Защищенные не придут к Богу.
Подставлять правую надо только тогда, когда абсолютно уверен , что теперь уж ударить тебя не посмеют
Счаска, разбежалась. Щёки у меня не казёные,шоб бить по ним кому попадя. Сразу в пах коленом получит
Неправильная трактовка. Если тебя ударили по левой щеке, то будь готов, что ударят по правой !
Не так! Ударили по правой щеке, подставь ДРУГУЮ.... Есть выбор какую или чью щёку подставить....
Имеется в виду щека другого человека?)
Это каждый сам решает....
В Библии много образных фраз и гипербол. Также к примеру: "вырви глаз..." Главное, понять суть.
Если вы поняли суть, сообщите.
Суть, не отвечать злом на зло.
В таком случае не отвечающие злом на зло обречены на унижения и эксплуатацию.
Такое бывает. Но есть и польза. Смиренные люди стараются держаться подальше от зла и таким образом избегают многих последствий.
Это не полна версия.В оригинале так-Ударили по левой щеке,подставь правую,НО НЕ ДАЙ УДАРИТЬ.
Если тебя ударили по правой щеке, подставь левую Потом уйди под локоть И снизу в челюсть
По правой... Подставь левую... То есть, развернись на левую сторону, и уебашь, со всей дури...
Не путайте людей.. Фраза полностью звучит:... подставь правую, но не дай по ней ударить..
Я ни кого не пугаю и не спорю. Хочу лишь найти логику в словах. Если не дать ударить по правой щеке, то зачем её подставлять?)
Во времена Иисуса удар внешней стороной ладони имел особый смысл. Этот жест использовали только люди, имеющие большую власть, желая унизить более слабых. Внешней стороной ладони хозяева били своих рабов, римляне - евреев, мужчины били жен, а родители - детей. Таким образом говорили: "Знай свое место... ты ниже меня".
Если, подчинившись словам Евангелия, повернешь другую щеку (левую), тогда хозяин, обязанный бить только правой рукой, уже не сможет бить обратной стороной ладони. Желая ударить еще раз, он должен будет ударить кулаком. Однако на кулаках дрались только равные друг другу люди. Поэтому, повернув другую щеку, ты вновь обретаешь достоинство и показываешь, что не дашь себя унижать. Одновременно ты побуждаешь хозяина не забывать о собственном истинном достоинстве и даешь ему понять, что свою жизнь он основывает на неверном представлении, что одни люди ниже других. И все это ты делаешь, не ударив в ответ, не применив насилие... как то так.
Благодарю за разъяснение.
Так вроде в сказке какой-то написано. Стоит парочку кинуть в того, кто в себя поверил)
У этой поговорки есть продолжение, знаете его? В нем раскрывается смысл поговорки.
Это не поговрка, а, кажется, заповедь. Но продолжение скажите.
... подставь другую щеку, но ударить не дай!
Так и написано в религиозном тексте?
В религиозном сокращено.
