—Красота женщины зависит от степени привлекательности и изящества её пластичных рук, не так ли?
—Красота вообще ни от чего не зависит - у нее природа самодостаточная.
—Красота нуждается в оценке, иначе зачем она дана?!
—Красота не нуждается в оценке, в оценке нуждается посредственность, тогда как красота есть эталон оценки.

Да, конечно, вся её красота сводится на нет.

Где-то я уже это слышал. Впрочем, это не в тему.

Ну извините,если не в писалась

Ничего страшного, вы не исключение - здесь многие так поступают, читая мои сентенции невнимательно.

Красота нуждается лишь в нашем понимании ее.

фигня, тем более ваше "наличие"

ну раз так,принимается

равно как и богатство и ум

В «золотом сечении» смысла нет, мир асимметричен, а изъян в человеке лишь подчеркивает его уникальность. Симметрию или красоту мы умозрительно воображаем, а потом все, что асимметрично, подгоняем под воображаемую симметрию. Это — греческая традиция, которой более 2000 лет. Мы со своим уже извращенным греческим сознанием, увидев НЕОЛИТИЧЕСКУЮ ВЕНЕРУ, шарахнулись бы от ее «красоты» — телесные диспропорции на лицо, хотя в свое время она была неотразимой красавицей! Судите сами!
Все выше сказанное относится лишь к внешней стороне вещей, явлений, в конце концов, человека. Когда же мы достигаем метафизического уровня понимания жизни, подобный миру наших грёз, снов, а также неосуществимых мечтаний, то есть, наших иллюзий, мы начинаем апеллировать к вечной душе, бросая вызов смерти, ибо даже асимметричное тело подвержено в конечном итоге старости, разрушению, смерти и гниению, правда, у некоторых уже при жизни. Душа настолько иррациональна — идеальна, что симметрия становится уже не так актуальна, ты ее не замечаешь, хотя умозрительно, она присутствует в нашем извращенном, то есть, неестественном, метафизическом сознании.

Разумеется, все законы и принципы бытия настолько абстрактны для нашего неискушенного понимания, что мы прибегаем к искусству, что и формирует нашу культуру как некий субстрат наряду с письменностью, литературой, наукой и т. д. Логос позволят нам понять причинно-следственные связи, происходящие у нас под носом, этос — не позволяет нам забегать чересчур вперед, чтобы не остаться с носом, а пафос наоборот нас подгоняет вперед к идеалу нами же придуманному, чтобы мы не деградировали на пути к прогрессу. И это все есть наша общечеловеческая культура со своей системой оценок и критериев итп., что нас и отличает от гамадрилов.

Бааль Сулам, "Шамати", статья 9, "Три причины, расширяющие разум человека": Книга Зоар объясняет нам слова мудрецов: "Три причины расширяют разум человека: красивая женщина, красивое жилище и красивые сосуды".
Красивая женщина – это святая Шхина. Красивое жилище – это сердце человека, а желания его называются сосудами. И Шхина не может проявить свою подлинную красоту и привлекательность, пока не обретет человек красивые сосуды – желания, исходящие из сердца.
Речь здесь идет о наших сосудах-желаниях, которые должны претерпеть перемены, поскольку сегодня мы используем их неправильно – для личной выгоды. "Женщина", прекрасная для эгоистического желания, безобразна для альтруистического и должна принять другую форму – не миловидную, а добродетельную (хасуда), когда вся она проникнута милосердием (хасадим). "Красивое жилище" – это всё сердце человека, а "красивые сосуды" – это внешние желания.
В целом, так называются пять степеней наших желаний. И исправляются они посредством зависти, страсти и почестей – тех качеств, которые выводят человека из его эгоистического мира, побуждая подняться к новым ценностям.

Все что вы запостили уходяще и приходяще. Мне не интересны степени, градации итп, вы просто должны были понять мою сентенцию, которые вы дае не удосужились прочитать.

До конца. Ничего нового он мне не сообщил. Прочтите мою мысль и вы поймете.

все поняла. как раз таки о настоящей истине говорит этот человек каббалист М. Лайтман.

Вот, жаль, что вы не изучали в свое время философию, ибо не бывает "настоящей истины"; истина бывает абсолютной, объективной и относительной. Что же до Каббалистики, то она еще не последняя истина в инстанции. Будьте критичны к всякого рода высказывания, чтобы Лайтманы вас в итоге не поимели.

https://hperfectly.blogspot.com/2017/02/blog-post.html?spref=fb

Не надо никого оценивать, посредственность себя таковой не считает. Не нравится, не общайся.