Когда на Руси станет жить хорошо?

"...китайская транскрипция из-за непреодолимых артикуляционных и фонетических отличий китайской речи искажает любое не китайское слово до неузнаваемости,вплоть до полного исчезновения исходного варианта.У них иные звуки.Догадайтесь например,какие названия скрываются за китайскими словами Оулоба,Хэлань-го,Ямэйлидцзя,Фаланси-го,Дэи-чжи-го?Таким образом один из родов прародителей китайцев назывался от племени Ваньянь.Получается -Веньямин.Род Ваньянь сумел объеденить чжурчженей,в результате чего была сформирована армия,которая разгромила киданьскую империю Ляо(Вспомним,что империя Ляо была создана после того как кидани разгромили империю Бохай(мохэ),на территории которой жили чжурчжени.Мохе-чжрчэни(маньчжуры)-это родственные народы) В результате победы чжурчженэй над киданями на смену Ляо пришла новая империя-империя Цзинь.Племя Ваньянь сплотило силы чжурчженей для борьбы против киданей, а уничтожение империи Ляо произошло под командованием чжурчженьского вождя Аугуды. Аугуда ....соотносится с древнееврейским именем Иегуда,Иуда. Может быть ,он был из колена Иудина?Ведь колено Иудено исторически было тесно связано с коленом Вениаминовым. То есть если мы предпологаем присутствие колена Вениаминова ,то мы вправе предположить где то присутствие колена Иудина.Там где Вениамин,там должен быть и Иуда,а там где Иуда,там должен быть и Вениамин.Поэтому будем расматривать эти два колена вместе Вспомним Ветхий Завет. После смерти царя Соломона десять колен перестали повиноваться его сыну и приемнику на престоле Ровоаму.Верными Ровоаму остались только два колена:Иудено и Вениаминово.Таким образом , великое государство Давида и Соломона распалось на два отдельных царства:Южное и Северное(ок.930 г.до Р.Х.)Южное Царство получило название Иудейское.Его ещё называли Иудея или Иуда.А Северное царство называлось Израильским или Израилем.Вспомним,что в последствии Северное царство попало под гнют ассирийцев,а Южное былозахвачено вавилонским царём Навуходоносером.В Писании говорится, что колено Вениаминово осталось верным Иуде и затем вошло в состав царства Иудейского,состоявшего из двух колен:Иудина и Вениаминова(см.:3 цар.12,17-23) То есть Вениамин был в союзе с Иудой. Если мы установим ,что такой союз существовал у чжурчженей(под которым предполагаем колено Иудино),и Ваньянь(подкоторым предпологаем колено Вениаминово),то это даёт нам основания двигатьсяв рассуждениях дальше. Сам по себе этот аргумент явно недостаточен,но в качестве отправной точки его можно принять Из исторических источников следует,что такой союз у двух племён,действительно,существовал:<<Чжурчжени объеденившись с племенем Ваньянь,стали представлять союз племён>>.Этот союз был настолько тесным,что некоторые историки говорят ,что чжурчжени и Ваньянь представляли одно племя.Но это было не так,Это были два разных племени. Сам Агуда признаёт,что Ваньянь было отдельным племенем,с которым он был связан через вождя.Когда в 1115 .г.Агуда официально принимает титул императора,он называет новую империю и династию-Цзинь.При этом он произносит речь,в которой, намекая на название империи киданей Ляо-<<железная>>,говорит,:<<Хоть железо и прекрасно,оно ржавеет и может быть изъедено ржавчиной! Только золото не ржавеет и не может разрушиться,верх того род Ваньянь ,с которым я связан через вождя Ханьпу,всегда любил блестящие цвета вроде золота,и я решил взять это название для моей императорской фамилии.Поэтому даю ей название<<Золотая>>(История Сибири с древнейших времён:В 5 т.-М.;Наука.1968-1969).Агуда не говорит ,что он из рода Ваньянь,но,что он связан с ним через вождя. Следовательно Ваньянь - не его род,но род самостоятельный.,отдельный от чжурчженей. Где глубинные истоки этой связи,той объединяющей энергии,котороя позволила племени Ваньянь объединить чжурчженей?Почему чжурчжени признали авторитет Ваньянь сплотились под его крепкую руку и образовали с ним союз племён? И почему,когда этот союз одержал победу над империей Ляо ,племя Ваньянь,создавшее этот союз,не стало во главе новой империи, а уступило власть чжурчженям? Это могут сделать только абсолютно доверяющие друг другу родственники.Кем же были чжурчжени для Ваньянь?Почему у чжурчженей оказалась пальма первенства в императорской власти.? История это то что осталось после политики.Потому что Вениамин исторически был под сенью Иуды. Иуда(Агуда) и Вениамин(ваньянь) с самого начала были в родственном племенном союзе.Этими родственными связями и их иерархией может объяснится тот факт что после победы над Ляо Агуда из колена Иудина стал императором. В летописи о чжурчженях <<Аньчунь Гурунь>>.повествующей о событиях Xll-Xlll века,говарится и о племени Ваньянь.Это племя относили к <<Еланскому поколению>>(по названию места их расселения)Из ранней истории еланцев ничего не известно.Последующее упоменание связано с борьбой руководителей ваньянского племени за объединение чжурчженей. И так,Ваньянь-это название племени.А Елан(ь)-названия<< поколения>>(Происхождения) и места расселения племени Ваньянь. В речи н и м могут чередоваться. То есть Елан может произноситься как Елам. Открываем Библейскую энциклопедию и находим Слово Елам,которое упоменаеться в Священном Писании. Вот его значение: <<Елам-начальник Вениаминова колена,сын или потомок Шашака(см.1 Пар. Vlll.24)>>Получается,что род Ваньянь из Еланского(Еламского)поколения,то есть генеалогически-это колено Вениаминово. Вот что пишут о названиях местных физико-географических объектов историки:<<Дело в том,что топонимы для туземного населения являются своеобразными ориентирами в пространстве и времени и сохраняются на протяжении столетий,но при этом некоторые из них подвергаются фонетическому изменению,постепенно утрачивая первоночальное смысловое значение,и становясь непонятными,но всё же их продолжают употреблять в процессе общения для обозначения привычных объектов>>(Саморазоблачение китайского историка.http://www.levking.ru).Итак,в 1115г. Агуда провозглосил создание чжурчженьской империи Цзинь.Он назвал империю Золотой в противовес киданьской империи Ляо,которая называлась Железной. Победа над киданями далась Агуде тяжело,и начиналась она с победыпсихологической. Предки Агуды раболепно относились к ляоским императорам и прислуживали им.В этой атмосфере рабской покорности воспитывался Агуда.Но в нём воспылал огонь свободы,стремление сорвать оковы и создать свою империю,империю чжурчженей, И вот Агуда бросил вызов императору Ляо.Это произошло в 1112г.во время ежегодного празднества Первой рыбы.На него по традиции ,торжественно собиралась киданьская знать и обязаны были приезжать князья подвластных племён.Праздник этот устраивался на льду реки ,где прорубали лёд и удили рыбу.Затем, во время пира,вожди племён должны были по очереди плясать перед императором,выражая тем самым свою покорность.Этот древний ритуал,унизительный для вождей,был демонстрацией власти киданьских правителей.Он проводился с большой пышностью при стечении толп народа. Летопись рассказывает,что император киданей во втором месяце 1112 г.остановился на р. Хунтун,где и состоялось празднование Первой рыбы.Когда император приказал всем вождям,одному за другим,плясать,Агуда отказался.Разгневанный непокорностью Агуды император повторил свой приказ.но Агуда опять отказался.Вызов был брошен. Начиная борьбу с империей Ляо,Агуда расчитывал не только на свои силы,но и на глубокую ненависть к киданям подвластных им многочисленных народов.Агуда стал популярным среди народа после того, как отменил долги и долговое рабство.Ведь кидани так же ,как и хазары,практиковали ростовщичество.

Не только, понятие краеугольное, кто есть кто.

только Китай и Израильское царство это разные культуры

Да но у власти одни те же представители еврейства камуфлированные под национальную традицию.Но с одной той же целью создание мировой хазарии и приведения к власти антихриста.

Можно и по точнее но Вы лучше прочтите книгу Татьяны Грачёвой "Китай в обьятьях дракона"