Что такое энергосберегающая лампочка? Лампочка, которая на вырабатывание такого же количества света, потребляет в несколько раз меньше электроэнергии.Не обольщайтесь при покупке светодиодных ламп, указанные данные не дают должного эффекта.
Что такое энергосберегающая лампочка? Лампочка, которая на вырабатывание такого же количества света, потребляет в несколько раз меньше электроэнергии.Не обольщайтесь при покупке светодиодных ламп, указанные данные не дают должного эффекта.
МНОГОВАТО НО ТЕМА::::ОДА НА СТАРОСТЬВсе зубы выпали мои, и понял я впервые, Что были прежде у меня светильники живые. То были слитки серебра, и перлы, и кораллы, То были звезды на заре и капли дождевые. Все зубы выпали мои. Откуда же злосчастье? Быть может, мне нанес Кейван удары роковые? О нет, не виноват Кейван. А кто? Тебе отвечу: То сделал бог, и таковы законы вековые. Так мир устроен, чей удел – вращенъе и круженье, Подвижно время, как родник, как струи водяные. Что ныне снадобьем слывет, то завтра станет ядом, И что ж? Лекарством этот яд опять сочтут больные. Ты видишь: время старит все, что нам казалось новым, Но время также молодит деяния былые. Да, превратились цветники в безлюдные пустыни, Но и пустыни расцвели, как цветники густые. Ты знаешь ли, моя любовь, чьи кудри, словно мускус, О том, каким твой пленник был во времена иные? Теперь его чаруешь ты прелестными кудрями, – Ты кудри видела его в те годы молодые? Прошли те дни, когда, как шелк, упруги были щеки, Прошли, исчезли эти дни – и кудри смоляные. Прошли те дни, когда он был, как гость желанный, дорог; Он, видно, слишком дорог был – взамен пришли другие. Толпа красавиц на него смотрела с изумленьем, И самого его влекли их чары колдовские. Прошли те дни, когда он был беспечен, весел, счастлив, Он радости большие знал, печали – небольшие. Деньгами всюду он сорил, тюрчанке с нежной грудью Он в этом городе дарил дирхемы золотые. Желали насладиться с ним прекрасные рабыни, Спешили, крадучись, к нему тайком в часы ночные. Затем, что опасались днем являться на свиданье: Хозяева страшили их, темницы городские! Что было трудным для других, легко мне доставалось: Прелестный лик, и стройный стан, и вина дорогие. Я сердце превратил свое в сокровищницу песен, Моя печать, мое тавро – мои стихи простые. Я сердце превратил свое в ристалище веселья, Не знал я, что такое грусть, томления пустые. Я в мягкий шелк преображал горячими стихами Окаменевшие сердца, холодные и злые. Мой слух всегда был обращен к великим словотворцам, Мой взор красавицы влекли, шалуньи озорные. Забот не знал я о жене, о детях, о семействе. Я вольно жил, я не слыхал про тяготы такие. О, если б, Мадж, в числе повес меня б тогда ты видел, А не теперь, когда я стар и дни пришли плохие. О, если б видел, слышал ты, как соловьем звенел я В то дни, когда мой конь топтал просторы луговые, Тогда я был слугой царям и многим – близким другом, Теперь я растерял друзей, вокруг – одни чужие. Теперь стихи мои живут во всех чертогах царских, В моих стихах цари живут, дела их боевые. Заслушивался Хорасан твореньями поэта, Их переписывал весь мир, чужие и родные. Куда бы я ни приходил в жилища благородных, Я всюду яства находил и кошели тугие. Я не служил другим царям, я только от Саманов*, Обрел величье, и добро, и радости мирские, Мне сорок тысяч подарил властитель Хорасана, Пять тысяч дал эмир Макан – даренья недурные. У слуг царя по мелочам набрал я восемь тысяч, Счастливый, песни я слагал правдивые, прямые. Лишь должное воздал эмир мне щедростью подобной, А слуги, следуя царю, раскрыли кладовые, Но изменились времена, и сам я изменился, Дай посох: с посохом, с сумой должны брести седые.
Если ты все делаешь для любимого человека, многое за него, предугадываешь желания, слушаешься во всем, а он воспринимает как должное, стоит ли обижаться? К чему этот приведет?
Что вы понимаете под термином "парадокс"? свершившееся событие не имеющие должного обьяснения?
Посмотрела "Три метра над уровнем неба"....Сильно...После такого учишься ценить то, что до этого принимала как должное...Вы смотрели?
Если проблема неразрешима, беспокоиться о ней бессмысленно? ну и вопрос мне )да-надо принять как должное
Помогите пожалуйста решить задачуАнглийский дипломат г-н Д. вступил в брак с гражданкой России П. Брак был зарегистрирован в загсе в Москве. П. приняла фамилию мужа. После окончания срока своего пребывания в Москве он вернулся в Англию и ушел с дипломатической службы. Г-жа Д. не смогла уехать, так как не с кем было оставить престарелых родителей. Через некоторое время г-н Д. сообщил, что он собирается жениться на женщине, которая ждет от него ребенка. Для ускорения расторжения брака в английском суде он просил г-жу Д. засвидетельствовать у нотариуса в Москве документ, подтверждающий факт ее супружеской неверности. Объяснялось это тем, что в отличие от российского законодательства, не содержащего перечня оснований для судебного расторжения брака, в английском праве «супружеская неверность» является одним из бесспорных оснований такого рода.Нотариус отказался засвидетельствовать документ и посоветовал обратиться в юридическую консультацию (Инюрколлегию) для проведения в Мосгорсуде дела о расторжении брака (брак нельзя было расторгнуть иным образом, поскольку г-н Д. не хотел приезжать в Москву, обращаться в загс или же подавать иск в суд в Москве). Инюрколлегия составила исковое заявление. Суд известил должным образом г-на Д. о рассмотрении дела, в суд он не явился и в его отсутствие брак был расторгнут. На основании решения суда г-жа Д. получила свидетельство в загсе и ей была возвращена ее девичья фамилия.Вопросы к задачеБудет ли судебное решение Мосгорсуда признано в Англии? Если не будет, что должен делать г-н Д. для того, чтобы он мог вступить в брак с женщиной, которая ждет от него ребенка? Как называются в международном частном праве отношения, которые признаны в одной стране, но не признаны в другой? Имеются ли в международной практике случаи, когда при отсутствии международного договора решения суда одной страны признаются в другой.
как достичь успеха не имея должного образования?
Лучше одному быть но никому нечего не быть должным???
ЕСЛИ СЕМЬЯ УДЕЛЯЕТ ДОЛЖНОЕ ВНИМАНИЕ ВОСПИТАНИЮ ЧЕЛОВЕКА, ТО УЛИЧНОЕ ВОСПИТАНИЕ УЖЕ НЕ СТРАШНО!
КОГДА СЛЫШИТЕ НЕТ В ОТВЕТ ЗЛИТЕСЬ ИЛИ ПРИНИМАЕТЕ КАК ДОЛЖНОЕ?
От Путина мы только и слышим:"Россия великая страна,могучая держава и т.д и т.п Так в чём же наше величие и могущество?В том,что наши пенсионеры не получают достойной пенсии,должного внимания?В том,что у нас больные дети не получают нужного им лечения-этот список можно продолжать очень долго.Тогда в чём же?...
А каковы ваши ассоциации с жизненными ценностями? Тягота, или азарт или принятие как должного?
1.Кто нас создал? Бог, который изначально создал всё и всех?
Рассуждения: Если нас создал Бог, я никогда не поверю тому, о чем говорят, что якобы провинился Адам с Евой (говорят и о первородном повреждении, неком "программном" сбое или неверная конструкция человека, которая после смерти теряла душу раз и навсегда, откуда идут понятия смерть), а теперь весь народ, не забывайте и все животные (они все страдают) многие и многие тысячелетия должны страдать все, мало того, поедая друг друга. Это полный бред. Бог, который создал всё, никогда не пошел бы на такие шаги. Для Него ни составило бы труда изменить два три гена в организме, что бы воспитание души через плоть, пошло в должном направлении. При любых ошибках спешно было бы все исправлено. Не обязательно истязать нерадивое дитя, что бы оно хоть что-то сумело понять, тем более Бог не мог дать такое наказание, которое свалилось на все живое на Земле, ибо Он является нашим отцом, - мы же дети Его! Рано или поздно мы придем к Нему, - к своему Создателю...
2.Кто нас создал? Дьявол - падший ангел, покинувший Бога, решив стать независящей личностью?
Рассуждения: если оно так, тогда можно объяснить, почему же так устроен мир на Земле, где все поедают друг друга, где царит злоба, ненависть, лицемерие, обман по отношению друг к другу. Землю насилуют так, как вздумается нерадивцам, войны, саботаж, убийства невинных, судьбами вершат убийцы и палачи, насилие и бес предел, - от слова БЕС! Может быть мы находимся в АДУ? Земная территория не является ли исчадием ада? Так же можно понять, почему же сотни тысяч людей ищут выход из положения, подозревая, что так не должно быть, пытаясь найти защиту от безысходности и находят её в Боге, создав учения о Боге, для того, что бы, хотя бы после смерти найти достойную жизнь, придя к Защитнику своему и Спасителю, который спасет и вытащит нас из ада, в котором созданы мы и в котором живем. Мы ищем интуитивно, особенно при приближающейся смерти Спасителя душ наших! Кто их спасет, уж ясно, что не бесенок.
3.Кто нас создал, Бог и дьявол по договору, который известен только им одним?
Рассуждения: в этом случае можно понять эту систему. Можно прийти к выводам об неком кнуте и прянике, который даст мощнейший стимул к развитию и в итоге в будущем времени, появлению третьей мощной силы, которая будет воспитана Нашими Создателями «Кнутом и Пряником». Эта сила в действительности, в конечном итоге может, уйти от обеих сил, став самостоятельной и выбрав конечный путь собственного развития, уйдя от всех сил, которые его воспитывали с позиции жестких силовых давлений.
И так: кто же нас создал? Может быть это инопланетный эксперимент различных сил. Земля - лаборатория для экспериментов с жизнью.
Может быть всё происходит в случайном порядке. Нет никого ни Бога, ни дьявола, есть только лишь госпожа удача?
Таковы наброски "картинок" создания жизни. Конечно же они не точны, - это всего лишь спонтанный рой мыслей, вылетевших из моей головы. Какой же из этих пунктов может оказаться правдой?
Не цепляйтесь за прошлое. Не живите обидами. Вспоминайте хорошее. Никому не завидуйте.- Всё что небом Вам послоно, принимайте как должное. Всё что сделано - к лудшему. Как бы не было сложно Вам!
Надо ли девушкам дарить цветы?Но что бы это не принималось как ДОЛЖНОЕ.
Почему мы изучаем ширк и боимся его ?
Тема таухида (единобожия) и ширка (многобожия) занимает наиважнейшее место в религии и жизни человека. И важность знания об этих науках, как важность воздуха для человека и даже важнее. Человек исповедующий таухид и сторонящийся ширка должным образом непременно обретет успех в обоих мирах, если на то будет воля Аллаха.
А затем:
Если ты уже понял и заучил почему мы изучаем таухид, теперь предлагаем тебе ознакомиться с его противоположностью. И это ширк, который является основой всего зла.
1. Ширк является великой несправедливостью.
"Вот Лукман сказал своему сыну, наставляя его: «О сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью»".
(Лукман, 13)
2. Ширк является величайшим грехом.
Сообщил АбдуЛлах бин Масуд, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха ,да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Величайшим грехом, является приобщение к Аллаху сотоварищей тогда, когда Он тебя создал".
(Бухари, Муслим)
3. Ширк является причиной запрета Рая и вечного пребывания в огне.
"Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников".
(Трапеза, 72)
"Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: «Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах». Они скажут: «Аллах запретил это для неверующих".
(Ограды, 50)
4. Ширк является глубочайшим заблуждением.
"А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение".
(Женщины, 116)
5. Совершение ширка подобно падению с небес.
"А кто приобщает сотоварищей к Аллаху, тот словно падает с неба, и птицы подхватят его, или же ветер забросит его в далекое место".
(Хадж, 31)
6. Кто приобщает к Аллаху сотоварищей - измышляет великий грех и совершает ужасное преступление.
Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех".
(Женщины, 48)
7. Аллах не простит тому, кто умрет, придавая Ему сотоварищей..
(Трапеза, 72)
"Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все менее тяжкие грехи, кому пожелает".
(Женщины, 48, 116)
8. Совершение ширка указывает на слабость и безрассудство человека.
"Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами".
(Ограды, 179)
Мы прибегаем к защите Всевышнего Аллаха от ширка и того зла, которое от него исходит, от гнева Аллаха и Его мучительного наказания. Просим Его о прощении и благе в обоих мирах.
ВОПРОС; ПОЧЕМУ ЛЮДИ ПРИДАЮТ СОТОВАРИЩЕ АЛЛАХУ?
Почему мы изучаем ширк и боимся его ?
Тема таухида (единобожия) и ширка (многобожия) занимает наиважнейшее место в религии и жизни человека. И важность знания об этих науках, как важность воздуха для человека и даже важнее. Человек исповедующий таухид и сторонящийся ширка должным образом непременно обретет успех в обоих мирах, если на то будет воля Аллаха.
А затем:
Если ты уже понял и заучил почему мы изучаем таухид, теперь предлагаем тебе ознакомиться с его противоположностью. И это ширк, кот
ЛУЧШЕ ВООБЩЕ БЕЗ ДОЛГОВ..НО ЕСЛИ ВЫБИРАТЬ....ТО СЕЙЧАС-ДА-УЖ ЛУЧШЕ БЫТЬ ДОЛЖНЫМ САМОМУ-ЧЕМ ЖДАТЬ-КОГДА ТВОИ СБЕРЕЖЕНИЯ ОБЕСЦЕНЯТСЯ...
считаете ли Вы легкомысленным человека, который без должного отнесся к Вашим совместным с ним планам, не довыяснил вовремя обстоятельства, не узнал подробности, из-за чего этим планам не суждено было сбыться?
Тот, о ком заботятся, должен понимать, что если он примет это как должное, то получит карму, которая передается ему через заботу. Поэтому он должен почувствовать себя в долгу перед людьми, и, как только он разрешит свои проблемы, он должен начать заботиться о других.
Если человек считает, что ему все должны, то он просто накапливает чужую карму в виде болезней и неприятностей.
Как к должному! Тем более как сибиряк!
Пришла на берег моря группа людей и среди них одна семья: маленькая
девочка и ее родители.
Когда стали родители первыми расстилать свой плед и устраиваться на пляже,
остальным, из их группы, это место не приглянулось и они, отойдя от них
на некоторое расстояние, устроились там…
Родители же девочки, будучи пренебрегаемы друзьями, не стали после этого
менять место, и оставались на своем прежнем месте.
Девочке той, очень нравилось это общество, и она, не раздумывая, пошла
с ними, чем очень больно поранила сердца своих родителей.
Но они ее не удерживали, хотя и старались не терять ее из вида…
Этой группе людей было весело и они не обращали внимание на то, что
отвергли и обидели своим поведением родителей девочки.
Девочка же всеми силами хотела обратить на себя внимание этой группы
людей и ничего другого не придумала, как начала перед ними строить из
песка прекрасный дворец.
Она носила ведерком воду, мочила песок и очень старательно строила этот
превосходный по своей архитектуре дворец.
Эти люди сначала хвалили ее и восхищались таким ее умением и талантом,
но потом перестали обращать на нее внимание и принимали ее старание,
сделать им приятное, - как должное. Но девочка не унималась, и ей было не
достаточно того, что ее родители, вытягивая свои шеи, старались увидеть
дело ее рук и восхищались ее способностями:
Ей нужно было непременно заслужить внимание и похвалу именно этих
людей, которые пренебрегли ее родителями.
И вот, наконец, замок на песке был готов, и это было нечто прекрасное…
Люди восхищались, но не много, похвалив девочку, отвернули свои лица,
дабы не опалило их солнце.
Девочка сидела одна на песке и еще, не понимая сути вещей и того, что это
ее творение только песок – радовалась……..
Но вот, солнце припекало все больше и эта группа людей с веселым криком,
договорившись вместе, соскочили каждый со своего места и побежали в море,
дабы охладить перегревшиеся тела.
И когда они бежали, то никому не было уже дела до того, что все они наступали
на этот прекрасный, песчаный замок, разрушая его………
И их можно понять – ведь это только песок……..
Увидев это предательство и кощунство, в отношении ее старания угодить
этим людям, девочка горько заплакала, сидя у разрушенного песчаного замка.
Горе ее было безутешным, но не было рядом никого, кто бы мог ее понять из
тех, кому она служила добром…
И только теперь, вдруг, эта девочка поняла, кто на самом деле, ее искренно
любит и кто ее может утешить, и она бросилась к ногам своих родителей…
Она поняла, что такое сердечная боль и как больно было ее родителям, когда
она искала одобрения у чужих людей, предавая и пренебрегая любовью родителей.
Они помнили ее прекрасный замок на песке, и он был прекрасен в их глазах,
потому что это был замок их девочки…
И хотя они понимали, что их девочка потеряла много драгоценного времени
на строительство этого, никому не нужного песчаного замка, они рады были
тому, что их дочь получила в своей жизни хороший урок……….
Так бывает и в нашей жизни, не только по отношению к своим родителям, но и
по отношению к нашему Богу!
Как много мы строим песчаных замков перед людьми для того, что бы их чем –
либо впечатлить и заслужить их похвалу…
Мы впечатляем - одних нарядами, других - роскошными блюдами…
Братьев - служителей – пытаемся впечатлить нашим, не от Бога, служением………..
А по сути, если заглянуть в корень всего, то высвечивается самый страшный
в нас - корень гордости.
Именно этому дереву гордости нужно такое удобрение, как самовыражение, посредством похвалы людей.
И что же? Смотрит на нас Господь с высоты, как те родители на свою девочку,
и видит, как мы культивируем свою значимость и удобряем свою гордость и свое тщеславие.
И еще больнее Ему от того, если мы это делаем для тех, кто отверг Его Самого,
как отвергли те люди родителей девочки.
В результате, мы не только питаем свою гордость, которой положена смерть, но и
служим тем, чьи дела не угодны Богу!
И как нужна была мудрость и верность своим
родителям этой девочке, так крайне необходима
мудрость от Бога и всем нам, дабы не терять время на строительство песчаных замков перед людьми
и не метать жемчуг под ноги свиньям!
Велико было разочарование девочки, и велика была рана в ее сердце, ибо если
эти люди были способны отвергнуть родителей этой девочки, то рано или поздно,
они, отвергнут и ее, и растопчут ее душу, как тот замок на песке!...
И чем раньше это произойдет, тем скорее эта девочка, через обретенный
опыт разочарования, будет способна в великой жажде взыскать мудрость
Божью в свою жизнь!
Да прославится имя Господне в Его победах в нашей жизни!
6 Не давайте святыни псам и не бросайте
жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не
попрали его ногами своими и, обратившись, не
растерзали вас. (От Матфея 7)
26.12.2010
Особенность физиологии человека и плюс отсутствие должного воспитания определяют характер приёма пищи , в основном.
принимаю как должное