Вопросы с тегом «раввин» · страница 4

Не вредно б иногда послушать лекции
из уст почтенных ксендзов и раввинов.
Вот — скушав плод, Адам познал эрекцию, —
чем не сюжет о пользе витаминов?

Алексей, в синагоге драка. Раввин увещевает дерущихся: «Евреи, это что – синагога или бордель?» Рабинович хлопает себя по лбу: «Вот где я забыл свои калоши!»
Выпьем же за то, чтобы мы никогда не забывали, где мы находимся!

В синагоге драка. Раввин увещевает дерущихся: «Евреи, это что – синагога или бордель?» Рабинович хлопает себя по лбу: «Вот где я забыл свои калоши!»
Выпьем же за то, чтобы мы никогда не забывали, где мы находимся!

Посреди океана тонет лайнер. Капитан в панике, и тут ему сообщают, что среди пассажиров есть раввин, который может совершать чудеса. Его срочно приводят к капитану, и тот просит:
- Рабби, что можно сделать?
- Интернет есть?
- Есть!
- Тогда быстро продавайте корабль.

Умирая, старый еврей завещал похоронить вместе с собой все свои миллионы денег. Мойша спрашивает раввина:
- Ребе, вы таки положите в могилу всю эту кучу денег? Они же не войдут!
- Ты таки прав, Мойша. Но воля покойного - закон. Положим чек)))))))))))

Приходит еврей к раввину:
- У меня уже десять детей и жена беременная, я не могу такую ораву прокормить!
Раввин:
- Этому можно помочь. Открываем мудрую книгу Талмуд на 2326-й странице и
читаем: "Если у еврея много детей,его жена беременна и он не хочет их больше,
то ему надо отрезать одно яйцо."
Через год:
- Я отрезал одно яйцо, а моя жена снова беременна!
- Открываем мудрую книгу Талмуд на 2327-й странице и читаем: "Если у еврея
отрезали одно яйцо, а его жена снова беременна, то ему на

Приходит еврей к раввину:
- У меня уже десять детей и жена беременная, я не могу такую ораву прокормить!
Раввин:
- Этому можно помочь. Открываем мудрую книгу Талмуд на 2326-й странице и
читаем: "Если у еврея много детей,его жена беременна и он не хочет их больше,
то ему надо отрезать одно яйцо."
Через год:
- Я отрезал одно яйцо, а моя жена снова беременна!
- Открываем мудрую книгу Талмуд на 2327-й странице и читаем: "Если у еврея
отрезали одно яйцо, а его жена снова беременна, то ему надо отрезать второе
яйцо"
Еще через год:
- Я отрезал второе яйцо, а моя жена снова беременна!!!
- Открываем мудрую книгу Талмуд на 2328-й странице и читаем: "Если у еврея
отрезали оба яйца, а его жена снова беременна, значит не тому еврею яйца
отрезали!"

Каждому раввину - по пули в грудину, каждому ашоту - с калаша по хадшоту.

Вот еще, тоже забавно....Скандал в синагоге: во время обрезания завистливый раввин отрезал больше, чем необходимо

вот еще, тоже забавно....Скандал в синагоге: во время обрезания завистливый раввин отрезал больше, чем необходимо

В Израиле появился разбойник Раввин Гуд. Он отрезает у богатых и пришивает бедным.

Чувствую:ты хороший парень.Более 100 лет тому назад проповедник Одесский и Севастопольский Никанор Бровкович сказал "...полнота иудейства и есть христианство!!!"Почитай выступление Алексия II перед раввинами в Нью-Йорке.Христиане и иудеи-это две стороны одной медали.Надо знать сввоих Богов.А я знаю и своих,и твоих! Могу назвать.Интересно???

Однажды равнин вел с Господом разговор о Рае и Аде. «Я покажу тебе Ад», — с этими словами Гос-подь ввел равнина в комнату, полную истощенных, отчаявшихся людей, сидящих вокруг большого круглого стола. В центре стола стоял дымящийся горшок с тушеным мясом, такой огромный, что с лихвой хватило бы каждому. Мясо источало такой восхитительный аромат, что рот у равнина наполнился слюной. Тем не менее никто не прикасался к еде. Каждый из окружающих стол едоков держал в руке ложку с очень длинной ручкой — достаточно длинной, чтобы дотянуться до горшка и набрать полную ложку мяса, но слишком длинной, чтобы ею можно было положить мясо в рот. Раввин понял, что страдания этих людей и в самом деле ужасны, «А теперь я покажу тебе Рай, — сказал Господь, и они вошли в другую комнату, точную копию первой — тот же большой, круглый стол, тот же гигантский горшок мяса, те же ложки с длинными ручками. Однако здесь царила атмосфера веселья: все были сытыми, упитанными и розовощекими. Равнин в заме-шательстве посмотрел на Господа. «Все очень просто, — объяснил Господь. — Требуется лишь определен-ный навык. Дело в том, что люди в этой комнате научились кормить друг друга!»

мем, хед,мем, далед 16 стих глава 5 Песня песней попросите раввина прочитать этот стих и вы услышите упоминание о пророке Муххамаде с.а.с в книге которой вы верите ее перевод будет звучать о том кто любимец Всевышнего там говориться имя, а не перевод этого имени с иврита дайте мне знать пожалуйста что вы думаете по этому поводу.

Спорят два еврея :- Черный - это цвет.- Нет, черный это не цвет.- Да говорю тебе, черный - это цвет.- Да никогда в жизни!- Точно говорю, черный - это цвет.- Ничего подобного.- Ладно, пойдем спросим у раввина, что Тора об этом говорит.Пошли к раввину. Тот посмотрел в Торе и говорит:- Да, в Торе сказано, что черный - это цвет.- Вот! Что я тебе говорил? Черный - это цвет!- Ладно, черный это цвет. Но не белый.- Что? Белый не цвет? Белый - это цвет!!!- Нет, белый это не цвет.- Как так, белый не цвет? С каких это пор?- Вот так, не цвет и все.- Ладно, пойдем спросим у раввина, что Тора об этом говорит.Опять пошли к раввину. Тот опять посмотрел в Торе:- Тора говорит, что белый - это цвет.Первый еврей, радостно:- Ну? Что я тебе говорил? Я тебе продал цветной телевизор!

Убийство русского в РФ, карается условным сроком. Плевок в харю попу или раввину - 3-5 годами тюрьмы. Избиение кавказца - 5-12 лет строгого режима.

Раввин по окончании молитвы в синагоге обращается к евреям:
- Люди! Я понял, почему нас русские не любят! Мы не умеем пить водку.
Вот завтра пусть каждый принесет по бутылке водки, все выльем в
общий котел - и будем учиться пить.
Абрам приходит домой, говорит Саре: так мол и так, завтра надо принести бутылку -
ну и так далее. Сара ему и говорит:
- А ты, Абрам, возьми бутылку воды. Полный котел водки - кто же там заметит?
Так и сделал. На следующий день подходят евреи по очереди к котлу,
к

Раввин по окончании молитвы в синагоге обращается к евреям:
- Люди! Я понял, почему нас русские не любят! Мы не умеем пить водку.
Вот завтра пусть каждый принесет по бутылке водки, все выльем в
общий котел - и будем учиться пить.
Абрам приходит домой, говорит Саре: так мол и так, завтра надо принести бутылку -
ну и так далее. Сара ему и говорит:
- А ты, Абрам, возьми бутылку воды. Полный котел водки - кто же там заметит?
Так и сделал. На следующий день подходят евреи по очереди к котлу,
каждый выливает водку. Раввин берет поварешку, размешивает, зачерпывает, пробует...
Грустным взглядом обводит синагогу и говорит:
- Дааа... Вот за это нас русские и не любят...

Из выступления Алексия II, в начале 90-х в Америке перед равинами Нью-Йорка: "Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, и вопреки христианства, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству а во имя и силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудейства, что мы еще не вполне христиане, а иудеи, потому отделяются от нас, что еще не вполне иудеи, ибо полнота христианства обнимает собой иудейство." А вот что сказал раввин Филиппшан: "Христианство есть ничто иное как менее развитый вид еврейства, созданный для того, чтобы возвышенную метафизику евреев сделать доступной язычникам, а потому, где миссия христианства исполнена, там она должна возвратиться в еврейство." Каран, 50 аят(стих): "И отправили мы по следам их Ису, сына Марйам (Исуса, сына Марии) с подтверждением истинности того, что ни спослано до него в Торе, и даровали ему мы Евангелие, в котором - руководство и свет, с подтверждением того, что ниспослано до него в Торе." Ваше мнение?

Из выступления Алексия II, в начале 90-х в Америке перед равинами Нью-Йорка:
"Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, и вопреки христианства, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству а во имя и силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудейства, что мы еще не вполне христиане, а иудеи, потому отделяются от нас, что еще не вполне иудеи, ибо полнота христианства обнимает собой иудейство."
А вот что сказал раввин Филиппшан:
"Христианство есть н

Спорят два еврея :
- Черный - это цвет.
- Нет, черный это не цвет.
- Да говорю тебе, черный - это цвет.
- Да никогда в жизни!
- Точно говорю, черный - это цвет.
- Ничего подобного.
- Ладно, пойдем спросим у раввина, что Тора об этом говорит.
Пошли к раввину. Тот посмотрел в Торе и говорит:
- Да, в Торе сказано, что черный - это цвет.
- ВОТ! Что я тебе говорил? Черный - это цвет!
- Ладно, черный это цвет. Но не белый.
- Что? Белый не цвет? Белый - это цвет!!!
- Нет, белый это не цвет
.- Как так,

Спорят два еврея :
- Черный - это цвет.
- Нет, черный это не цвет.
- Да говорю тебе, черный - это цвет.
- Да никогда в жизни!
- Точно говорю, черный - это цвет.
- Ничего подобного.
- Ладно, пойдем спросим у раввина, что Тора об этом говорит.
Пошли к раввину. Тот посмотрел в Торе и говорит:
- Да, в Торе сказано, что черный - это цвет.
- ВОТ! Что я тебе говорил? Черный - это цвет!
- Ладно, черный это цвет. Но не белый.
- Что? Белый не цвет? Белый - это цвет!!!
- Нет, белый это не цвет
.- Как так, белый не цвет? С каких это пор?
- Вот так, не цвет и все.
- Ладно, пойдем спросим у раввина, что Тора об этом говорит.
Опять пошли к раввину. Тот опять посмотрел в Торе:
- Тора говорит, что белый - это цвет.
Первый еврей, радостно:
- Ну? Что я тебе говорил? Я тебе продал ЦВЕТНОЙ телевизор!!