можно ли выйти из ислама. а потом обратно вернуться?

Можно, только тебя кастрируют и изнасилуют предварительно, давай к нам, у нас методы более гуманные

Можно выйти откуда угодно, и зайти назад. Ты человек, и кузнец своего счастья, никто не может указывать человеку, как ему жить

вас никто оттуда не выпустит просто так)

официальных входов и выходов скорее всего нет это лишь внутри вас соглашаетесь больше с какой религией)) ) йа согласен одновременно с несколькими течениями= беру из них лучшее для своей особенной веры... Моя вера до когца не сформирована такак на вопрос почему много расс есть вариант что когда прилетел корабль с богом земля уже была населена людьми прошедшими эволюцию управляемую планетарным компьютором моделирующая эксперименты первобога до появления людей))) ) ничего лучше этой версии пока не вижу.. . К сожалению бог мне не рассказывал подробно что и как появилось только упомянул что первобог был скорее больше на мозг похож чем на человека а человек стал богом после смерти = убийства первомозга ...Остальное это мои предположения.. . и насчёт планетарных компьюторов сказал только что во всех планетах есть но йа предположил что одинаковые и в звёздах (такак они становятся потом планетами) и в спутниках у всех них одинаковые планетарные компьюторы внутри...

а зачем в него входить, чтобы потом из него выходить, для того, чтобы потом снова - входить??

Можно. Вам дается ровно 3 дня, чтоб одуматься . Затем вас казнят. Так что можете принять ислам, потом выйти, потом главное за 3 дня еще раз успеть вернуться в ислам ислам, потом опять можете выйти.... чем бы не тешилось дитя, лишь бы глупые вопросы не задавало: -)

Не совершающие намаз-просто не совершающие намаз. Это грех, но это не выводит из ислама. Поэтому лицемерия нет, скорее не достаточная крепость веры и нехватка силы воли.

Безболезненно можно выйти из ислама и снова туда вернуться только через иудаизм, только туда обрезаных принимают. Правда у иудеев обрезание более полное, чем у мусульман и при возвращении от иудеев в ислам могут на контроле возникнуть подозрения, что правоверный не просто временно выходил из ислама, а состоял адептом враждебной религии.
В православие бывшего мусульманина не возмут по той же причине: у православных обрезаных не держат. Афанасия Никитина при возвращении из Индии проверяли на сей предмет, правда не по поводу перехода из одного вероисповедания в другое, а по поводу предательства "родной" религии.
:)))

3.80 Как Богу руководить людей, которые сделались неверными после того, как были верующими, исповедывали, что пророк этот истинный, и как им даны были ясные указания? Бог не руководит людей законоотступных:

3.81 им воздаянием будет проклятие Бога, ангелов и всех людей,

3.82 и под ним они будут вечно: мука им не облегчится, на них никто не обратит взора.

3.83 Исключаются те, которые после того покаются и будут делать доброе: Бог - прощающий, милосерд.

3.84 От тех, которые сделаются неверными после того, как были верующими, и потом увеличат неверие, не примется покаяние: они и останутся блуждающими.

3.85 От тех, которые сделались неверными и умрут, оставаясь неверными, - ни от одного из них не примется и всё золото, которым наполнена земля, если бы он захотел откупиться им. Им будет лютая мука; защитников им не будет.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1. Алиф. Лам. Мим.

2. Аллах - нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь.

3. Он ниспослал тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было до него. Он ниспослал Таурат (Тору) и Инджил (Евангелие) ,

4. которые прежде были руководством для людей. Он также ниспослал Различение (Коран) . Воистину, тем, кто не верует в знамения Аллаха, уготованы тяжкие мучения, ведь Аллах - Могущественный, Способный на возмездие.

5. Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах.

6. Он - Тот, Кто придает вам в утробах такой облик, какой пожелает. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.

7. Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: "Мы уверовали в него. Все это - от нашего Господа". Но поминают назидание только обладающие разумом.