Лишь тот избегнет бедствий и невзгод, кто видит двойственность людской природы... как понять?

Это когда ты Вне иллюзии дуальности, когда осознаешь человеческую природу и позволяешь себе быть Свободным от общепринятых норм мышления, когда тебя не трогает соц система и коллективное человеческое сознание с его устоями, убеждениями, верой!

Нужно найти, откуда эта цитата, и попробовать почитать эту книжку полностью )

Имеется в виду знание человеческой природы на более тонком уровне. Здесь -- природа и источник эмоций, мыслей. И -- самое основное -- возможность всем этим управлять осознанно

Лучше всего отображает суть этого изречения символ инь и янь.

Когда уже видишь в каждом событии не только плохую сторону, но одновременно и хорошую..

Еще Платон заметил, что в каждом человеке сочетается высокое и низменное. Нет законченных негодяев и нет абсолютных альтруистов. И каждый человек в разных обстоятельствах может повести себя так или иначе в зависимости от того, какие струны его души данная ситуация затрагивает больше. Поэтому тот, кто лучше знает данного человека (и "видит двойственность людской природы"), может с бОльшей степенью вероятности предсказать, как он себя поведет в определенной ситуации: в соответствии с высокими устремлениями или шкурными интересами. А потому такой человек не будет ожидать от окружающих нереального для них поведения и не разочаруется в жизни.

в одном человеке живёт и добро и зло. в определённой ситуации, добрый может подвести, а злой выручить..

В православии девственность считается как чистота. Человек лишаясь девственности лишается возможности "Девственно думать". Он впускает в себя, как бы сказать, грех, бесов. (Конечно если этов разумных пределах, чисто для размножения то Богом это приветсвуется, а если не в разумных то грех) Вот и получается что монахи давшие обед безбрачия защищены от хульных помыслов, от влияния бесов. Как то так. Это Паисий Святогорец так объяснял.