В российском прокате прошел фильм Андрея Звягинцева «Елена» – фильм, получивший специальный приз Каннского кинофестиваля (в конкурсной программе «Особый взгляд») .
Фильм самого неожиданного отечественного кинорежиссера, уже получившего в 2003 году главный приз Венецианского кинофестиваля, заслужившего мировую славу и весьма разноречивые оценки отечественных кинокритиков.
Звягинцев создавал до сих пор мифопоэтические повествования, в которых речь шла о вечной душе, ее соприкосновении с запредельным, о таинствах и духовной пустоте, о Боге и смерти Бога, о сакральном пути и тупиках обезбоженного мира.
«Возвращение» (2003). В семью, где растут два мальчика, возвращается отец (из ниоткуда, из самой смерти, из Чистилища или с небесных сфер – из Иного) , везет сыновей на рыбалку, где внезапно погибает. По ходу путешествия мальчиков преследует иррациональный страх, недоверие к «отцу» , интуитивное предощущение сокровенной тайны. Герои прибывают на остров, где должна свершиться мистерия инициации: отец уйдет, проведя души юных героев через невыразимые метафизические переживания к новому, «мужскому» состоянию. Монтаж Эйзенштейна и ритм Тарковского, мифопоэтика и тончайший, без всякой фальши психологизм.
«Изгнание» (2007). Женщина сообщает мужу, что ждет ребенка, но этот ребенок «не его» ; муж вызывает врачей, врачи извлекают плод, жена принимает смертельную дозу снотворного, оставив записку, из которой очевидно, что отцом нерожденного ребенка мог быть только законный муж героини, который просто не смог и не захотел понять свою супругу. О чем эта история? О невозможности – в условиях непонимания, недоверия, забвения высших принципов любви, – о невозможности в такой мир прийти Богу, принять небесному образу бренное земное тело. Бог будет убит еще во чреве Богородицы. Ничего нельзя объяснить; о главном, о высшем в суровом мужском мире нельзя говорить. Понимать и сочувствовать – нельзя. Мир не покинут Богом, он закрыт для Бога – наглухо. Закрытая дверь храма – немного навязчивый, но внятный и глубокий символ. Стена нашего «правильного» отношения к жизни отгородила нас от истин, от Слова, от Спасения. Брат главного героя выражает моральные основы этого мира приблизительно так: «Хочешь ее простить – прости. И это будет правильно. Хочешь ее убить – убей. И это будет правильно» . Мы свидетели «изгнания» Бога. «Изгнание» – один из самых метафизически страшных российских фильмов. Здесь уже почти все – от Тарковского (визуальные образы, долгие планы, затягивающие панорамы) . И звягинцевская тонкость в создании образов – актер Константин Лавроненко заслуженно получил в Каннах приз за эту работу.
И вот – «Елена» . Внешне благополучная Москва, внешне неблагополучное Подмосковье, богатство и нищета, гопники, подъезды, квартирный вопрос, деньги, фитнес-клуб, нависающая над юным героем служба в армии, пошлое убийство ради денег. Автор будто испытал влияние «новой драмы» , Бориса Хлебникова, Василия Сигарева, etc. Однако Звягинцев совершил именно то, на что лишь претендуют многие авторы: он сопрягает (тонко и напряженно) социальную аналитику с метафизикой. На этот раз режиссер скрупулезно вчитывается в драму обыденных обстоятельств, чтобы нащупать и высветить мистериальную ось событий. И к этому сопряжению аналитики и метафизики стоит проявить внимание.