Смерть должна быть завершением сoбственной жизни, а не расставанием с тем, что было твое или казалось, что было твое. Смерть, которую встречаешь, имея все свое при себе, рыцарская.
Бояться смерти не надо: ее следует остерегаться, если она преждеяременная, иужасаться, если она бессмысленная.
Те из нас, кто между Богом и безбожьем выбирают ни то, ни другое, кончают тем, что между жизнью и смертью выбирают и то, и другое.
В мире мет проблем, у которых нет решений, и нет вопросов, у которых нет ответов. Это известно каждому, кто хоть раз умер. Земная почва - ответ на все тлеющие вопросы жизни.
Говоря по человеческим понятиям, смерть имеет одну и хорошую сторону: она полагает конец старости. Смерть, предупреждающая дряхлость, является более кстати, чем смерть оканчивающая собою дряхлость.
Страх смерти — это и страх перед неведомым. Мы входим во что-то совершенно незнакомое нашему привычному сознанию, в какой-то новый мир. Вероятно, страха перед неведомым полностью избежать нельзя, но его могут хотя бы отчасти уравновесить другие эмоции — противоположно направленные. Например, любопытство, желание раскрыть тайну.
О смерти мы ничего не знаем. Мы не знаем, что' происходит с нами в момент умирания, но хотя бы зачаточно знаем, что такое вечная жизнь. Каждый из нас знает на опыте, что бывают какие-то мгновения, когда он живет уже не во времени, а такой полнотой жизни, таким ликованием, которое принадлежит не просто земле. Поэтому первое, чему мы должны учить себя и других, это готовиться не к смерти, а к жизни. А если говорить о смерти, то говорить о ней только как о двери, которая широко распахнется и нам даст войти в вечную жизнь.
Иногда человек болеет долго, и если он тогда окружен любовью, заботой – умирать легко, хотя больно (я об этом тоже скажу). Но очень страшно, когда человек окружен людьми, которые только и ждут, как бы он умер: мол, пока он болеет, мы пленники его болезни, мы не можем отойти от его койки не можем вернуться к своей жизни, не можем радоваться своим радостям; он, как темная туча, висит над нами; как бы он умер поскорее... И умирающий это чувствует. Это может длиться месяцами. Родные приходят и холодно спрашивают: “Ну как тебе? ничего? тебе что-нибудь нужно? ничего не нужно? ладно; ты знаешь, у меня свои дела, я еще вернусь к тебе”. И даже если голос не звучит жестоко, человек знает, что его посетили, только потому что надо было посетить, но что его смерти ждут с нетерпением.
А иногда бывает иначе. Человек умирает, умирает долго, но он любим, он дорог; и сам тоже готов пожертвовать счастьем пребывания с любимым человеком, потому что это может дать радость или помощь кому-то другому. Я позволю себе сейчас сказать нечто личное о себе.
И вот мы должны помнить, что каждый умирающий в таком положении, когда какая бы то ни была черствость, безразличие или желание “наконец бы это кончилось” – невыносимы. Человек это чувствует, знает, и мы должны научиться преодолевать в себе все темные, мрачные, скверные чувства и, забывая о себе, глубоко задумываться, вглядываться, вживаться в другого человека. И тогда смерть делается победой: О смерть, где твое жало?! О смерть, где твоя победа? Воскрес Христос, и мертвецов ни один во гробе...

Этот сложный русский язык.

Перед нами стол. На столе стакан и вилка. Что они
делают? Стакан стоит, а вилка лежит. Если мы воткнем
вилку в столешницу, вилка будет стоять.

Т.е. стоят вертикальные предметы, а лежат горизонтальные?

Добавляем на стол тарелку и сковороду. Они вроде как
горизонтальные, но на столе стоят. Теперь положим
тарелку в сковородку. Там она лежит, а ведь на столе
стояла. Может быть, стоят предметы готовые к
использованию? Нет, вилка-то готова была, когда
лежала.

Теперь на стол залезает кошка. Она может стоять,
сидеть и лежать. Если в плане стояния и лежания она как-
то лезет в логику «вертикальный-горизонтальный» , то
сидение – это новое свойство. Сидит она на попе.

Теперь на стол села птичка. Она на столе сидит, но сидит
на ногах, а не на попе. Хотя вроде бы должна стоять. Но
стоять она не может вовсе. Но если мы убьём бедную
птичку и сделаем чучело, оно будет на столе стоять.

Может показаться, что сидение – атрибут живого, но
сапог на ноге тоже сидит, хотя он не живой и не имеет
попы.

Так что, поди ж пойми, что стоит, что лежит, а что сидит.

Когда-то был министр госбезопасности СССР - Виктор Абакумов. Он назойливо добивался от Сталина возврата смертной казни (после ВОВ она была отменена). Её восстановили! И кто же первым попал на вышку?!..........

да, но и за полное изменение судебной и уголовно правовой систему в России. Пока мы не победим коррупцию и не усовершенствуем законы, смертная казнь нам противопоказана!

для педофилов и маньяков да...только одно но останавливает, как и раньше, будут страдать не виновные...нет у нас справедливого суда...

вобщем то во многих случаях даже необходимо,например за убийство детей и воровство в крупных размерах и наркотики, как в Китае

нет, потому что зная, как расследуются дела в России, погибло бы уже много невиновных людей

скорее нет чем да....но бывают такие твари которых надо только лишать жизни за содеяное

Да!! Но прежде надо менять судебные органы, слишком много людей , было ложно обвинено!!

Да, чтобы как минимум были 5 лет расстрела через повешение и каждый день насмерть!

Нет....Пожизненное заключение,с более жесткими условиями,будет пострашнее казни!

да, но тогда за безупречное судопроизводство. Иначе опять будет много трагедий...

только в исключительных случаях- всех палачей к стенке и закончим с этой темой!

Да для педофилов и воров которые грабят государство таких как банда сердюка!

Конечно никто не вправе забирать чужую жизнь, но для пидофилов и убийц- да

смертная казнь для пидофилов и маньяков-зто просто и легко.значит против

Да,эгоисток,стерв,скандалисток я бы приговаривал к сжиганию на костре!

За, но с этим надо быть очень осторожно, человека ведь потом не вернуть

для того ублюдка который вырезал семью....не пожалев даже детей.....да!!!

У нас вообще нет правосудия,убил человека,его отпускают по амнистии