Вы начинаете переживать если секса с мужем нет больше недели? ну там по поводу того что это не норма, не по нормативам...

незнаю буду переживать или нет, но удивлюсь сильно

ну у нас случаются такие периоды когда секс раз в неделю был- ой свя изводилась... а потом как то села и хорошо подумала... -это ж ведь случалось не потому, что мы не хотим, а потому что тупо некогда, а когда есть когда- то в отрубе оба от усталости, пребывали как то через силу так сказат пытались- ну херня херней, а не секс. - оба уставшие- лишь бы млять больше чем, 1 раз в неделю) та ки бросили это дело. ЛУЧШЕ РЕДКО, НО МЕТКО))))) ) времена те прошли, но помню я свои бзики очень хорошо....

да... переживаю)

нет, а на фиг переживать?

у нас может и по 2 месяца не быть, не переживаю. в браке 11лет.

наверное меня это тоже удивит ( вначале) , но пока такого не было. Хотя что там неделя, я через 2 дня забью тревогу

Если я и буду переживать, то точно не из-за отклонений от нормативов. Меня больше волнует причина, если она вполне объяснимая, то и переживать нет смысла.

" не норма, не по нормативам... "
по СНиПам, по ГОСТам... по ТУ.. .
ай. улыбнуло....))))))))))))) )

нет, не начинаю.

сначала было обидно, потом поняла, что главное что все живы и здоровы...

ниче... привыкнете..

не было такого ни разу пока что...)))

Спокойно к этому отношусь и он тоже. Потом может быть две недели и не по разу в день, потом опять затишье.

Переживать не стану, пойду налево))

да вы уже ззабодали, со своим сексом, у меня и без брака.... штукаф... ~60 было.... пора бы себя поберечь.... для.. ззвиззды моего сердца)))).... и так уже.... как орден.. о былых заслугах, висит))

Если есть реальная причина, не буду. Если ослебнет желание друг друга и причины - просто отговорки, ДА, для меня это станет проблемой. Пока не сталкивались. )

1Коринфянам 7:1-5 - "А теперь о том, о чём вы писали: хорошо мужчине не прикасаться к женщине, 2 но, поскольку повсюду распространён блуд, пусть у каждого мужчины будет своя жена и у каждой женщины — свой муж. 3 Пусть муж отдаёт должное жене, а жена поступает так же с мужем. 4 Жена не властна над своим телом: эта власть принадлежит её мужу; подобным образом и муж не властен над своим телом, но эта власть принадлежит жене. 5 Не отказывайте в этом друг другу, разве только на определённое время по взаимному согласию, чтобы посвятить время молитве и снова быть вместе и чтобы Сатана не мог искусить вас через недостаток воздержания у вас".
Печально, что из-за пренебрежения этим советом имели место случаи прелюбодеяния. Поэтому женатый христианин должен все тщательно взвесить, прежде чем согласиться на работу, которая надолго разлучит его с женой. Он больше не может так же свободно распоряжаться своей жизнью, как до брака.
В некоторых случаях супругам, возможно, приходится отказывать друг другу в физической близости. Так может поступать жена в определенные дни месяца или в те дни, когда она чувствует себя очень уставшей. (Сравните Левит 18:19.) Так может поступать и муж, когда у него серьезные неприятности на работе и он чувствует себя эмоционально истощенным. Когда приходится временно воздерживаться от исполнения супружеского долга, то самое лучшее — все откровенно обговорить и поступить «по согласию» (1 Коринфянам 7:5). Это не позволит супругам прийти к поспешным неверным заключениям. Однако, если жена упрямо отказывает мужу, или муж намеренно отказывается исполнять супружеский долг любящим образом, другому супругу будет труднее устоять перед искушением. В таком случае в браке могут возникнуть проблемы.
Половая холодность жены может быть вызвана недостаточным вниманием ее мужа, но равнодушие жены также обижает мужа. Проявление неприязни может вызвать у него половое бессилие или даже быть причиной влечения к другой женщине. Если жена проявляет безразличие и только лишь подчиняется необходимости, то муж может это понять как доказательство, что жена им не интересуется. Половыми реакциями руководят чувства, и если жена неотзывчивая, то ей, наверно, придется проверить собственное отношение к половым сношениям.
Не должно быть необходимым просить третьего лица решать, насколько пристойны или непристойны сношения брачной пары.