Объяснитеслова апстола Павлв: "Нет власти не от Бога. противящийся власти противится Божию установлению

Что ты говоришь? Неужели всякий начальник поставлен Богом? - Не то говорю я, - отвечает. У меня теперь слово не о каждом начальнике в отдельности, но о самом начальстве. Что есть начальства, что одни начальствуют, а другие подчинены, и что нет смешения между высшими и низшими, это я называю делом премудрости Божией. Ибо не сказал: нет начальника, но нет власти не от Бога. Поэтому, говорю, рассуждает о самом Предмете, о начальстве. Подобно сему, когда премудрый говорит: разумная жена - от Господа (Притч. 19:14), высказывает не то, что Бог соединяет каждого, вступающего в брак, но то, что брак установлен Богом. Итак, все власти, какие бы ни взял в рассмотрение, отца ли над сыном, мужа ли над женой, все ли прочие, даже те, которые существуют между животными, например, между пчелами, журавлями, рыбами, - все установлены Богом.

Феофилакт Болгарский

Так Павел сам не от Бога, самозванец! Пришел от власти и поет для власти.

Притчи 18:12
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

ОН ИМЕЛ ВВИДУ, ЧТО надо очищаться за грехи прошлой жизни с достоинством, а не скулить что власть плохая.

\\\"Нет власти не от Бога. противящийся власти противится Божию установлению\\\ Это вставка к Павлу. Стихи Павла сильно подвергались редактированию. От Павла почти мало чего осталось. А так же этот стих противоречит и другим стихам. К примеру: «От Луки гл 4 ст
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ИБО ОНА ПРЕНАДЛИЖИТ МНЕ, И Я, КОМУ ХОЧУ, ДАЮ ЕЁ» Как читаем, что все власти и начальства принадлежат именно дьяволу, а значит не богу.
От Луки г 22 ст
25Он же сказал им: ЦАРИ ГОСПОДСТВУЮТ НАД НАРОДАМИ, И ВЛАДЕЮЩИЕ ИМИ (начальство) БЛАГОДЕТЕЛЯМИ НАЗЫВАЮТСЯ (вертикаль власти «от мира») ,
26А ВЫ НЕ ТАК: НО КТО ИЗ ВАС БОЛЬШЕ, БУДЬ КАК МЕНЬШИЙ, И НАЧАЛЬСТВУЮЩИЙ – КАК СЛУЖАЩИЙ.
27Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я ПОСРЕДИ ВАС, КАК СЛУЖАЩИЙ. ] (мыть ноги, служить)
Тут видим сильное расхождения стиха Павла с учителем. По сути учитель учит одному, а учиник другому.
От Матфея гл 10 ст
24Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: (А Павел стал вдруг выше учителя, Иисуса Христа и объявил, что начальство и власти от бога. )

Это придумано для управления людьми

Это значит "Заткнись и прислуживай"

Апостол Павел писал: «Всякая душа пусть подчиняется высшим властям, потому что нет власти не от Бога; существующие власти занимают места, отведённые им Богом» . Что такое «высшие власти» ? Слова Павла в последующих стихах показывают, что «высшие власти» — это государственные власти (Римлянам 13:1—7; Титу 3:1). Иегова не создавал эти власти, но позволяет им существовать. Поэтому Павел написал: «существующие власти занимают места, отведённые им Богом» .

Что говорят эти слова о земных властях? Они зависят от власти Бога и стоя́т ниже (Иоанна 19:10, 11). Поэтому, когда возникает противоречие между человеческими законами и законами Бога, христиане должны руководствоваться обученной по Библии совестью. «Мы должны подчиняться Богу как правителю, а не людям» (Деяния 5:29).

Однако чаще всего государственные высшие власти действуют как «Божий служитель тебе во благо» (Римлянам 13:4). Каким образом? Подумайте только об огромной сфере услуг, которые предоставляют нам высшие власти, например: служба милиции, пожарная охрана, система водопровода и канализации, а также возможность получить образование и медицинское обслуживание, пенсионное обеспечение и много чего другого «Потому вы и налоги платите, - писал Павел - ведь они — Божьи слуги на благо людям и постоянно служат этой цели» (Римлянам 13:6).

Возьмём, к примеру, каких нибудь одиозных правителей: Гитлера, например, или Сталина.. . Но и в гитлеровской Германии люди получали пенсии, ходили на работу, жили в городах со сложной инфраструктурой, отоваривали продуктовые карточки…

Никто не спорит – временами, высшие власти злоупотребляют своими полномочиями. Освобождает ли это нас от ответственности подчиняться им? Нет. Иегова видит их неправильные действия (Притчи 15:3). Его терпимость к правлению людей не означает, что он закрывает глаза на деспотизм и коррупцию; также он не ожидает этого от нас. На самом деле, Бог вскоре «сокрушит все эти царства и положит им конец» , заменив их своим справедливым правительством (Даниил 2:44). Но пока высшие власти приносят некоторую пользу.

Павел объяснил: «тот, кто противится власти, выступает против установленного Богом порядка» (Римлянам 13:2). Благодаря «высшим властям» поддерживается хоть какой-то порядок, а без него царили бы хаос и анархия. Сопротивление властям неправильно с точки зрения Библии, а также безрассудно.

Представьте, например, что вам сделали операцию, и на рану наложили швы. Хотя швы чужеродны для организма, они какое-то время служат определенной цели. Если бы вы сняли их преждевременно, то причинили бы себе вред. Так и государственные власти не были частью первоначального замысла Бога. Однако, пока его Царство не правит полностью землей, человеческие правительства поддерживают общество, исполняя роль, которую в настоящее время им отвел Бог. Поэтому мы должны подчиняться высшим властям, хотя, прежде всего, признаем законы и власть Бога Иеговы.

то есть те кто сейчас заявляет, что властители мира сего - от сатаны, сами посланники сатаны.

Попробуйте пожить при анархии и безвластии. Сразу поймёте.
Власти для удерживания зла.

Бог допускает существование власти людей.

"Святые отцы и учители Церкви давно, в IV в. по Р. Х. , вполне разъяснили этот вопрос. Иоанн Златоуст указывал, что Ап. Павел говорит о самом принципе власти, как Божием установлении, но вовсе не о том, чтобы каждый конкретный властитель был благословляем Богом. Исидор Пелусиот (ученик Златоуста) , повторяя мысли учителя, пишет: «...Поелику равночестность по обыкновению разжигает часто войну, то Бог не попустил быть народоправлению, но установил царскую власть, а потом за нею и многие начальства».. . «Потому вправе мы сказать, что самое дело, разумею власть, сиречь начальство, и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей беззаконно восхитил сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему... » Блаженный Августин говорит: «Ежели власть приказывает нечто противное Божественной воле — не слушайте власти (!). Нам сказано: несть власти нежели от Бога; однако часто забывают, что следует после этого, а именно: что всё, исходящее от Бога, хорошо устроено, так дайте нам власть хорошо устроенную, и мы не будем сопротивляться» . В этих словах по смыслу почти то же самое, что говорили преп. Иосиф Волоцкий, Максим Грек, Патриарх Никон, что всегда имели в сознании все подлинно православные русские люди. "

Это означает что Бог является источником мудрой и совершенной власти и власти как таковой. Подумайте, если человек противится (не в согласии с библейскими принципами) действующей власти, то будет ли он подчиняться Богу? Это не означает например, что Обама и Путин буквально управляются Богом, просто в свое время Бог допустил чтобы люди установили свои формы правления, иначе на Земле воцарился бы хаос! И это не означает что нужно во всем подчиняться властям, так как Божьи принципы намного выше человеческих!

современные власти как временный шов на ране. он необходим для предотвращения хаоса. кто будет противиться врачу, наложившему шов, даже если этот шов причиняет боль? пока человечество еще не исцелено, Бог установил временную власть на земле. если бы больной не заносил грязь в место шва, он бы не так страдал

Бог допускает их правление. И может ими пользоваться для исполнения своей воли.

Вся власть от демонов, а демоны это бравые солдаты Всевышнего. .Демонические существа это существа, которые создают причину, то есть тренируют нас. А тренируют они нас, что бы мы учились развивать в себе новые качества.
А то что сказал этот Павел, как всегда искажено. Он говорит про власть, но не говорит о всех остальных. Мы все от Бога. А те кто противится власти, как раз и нарабатывают новые качества, такие как любовь к ближнему, сострадание, любовь к родине и тд ибо власть от демонов. Это их качества - насилие, навязывание, стремление к власти, алчность, корысть, сокрытие истины и тд
А теперь давай посмотрим кто был этот Павел. Павел был иудеем и был вначале противником Христа, а потом вдруг якобы "прозрел". Он прозрел лишь в том, что нашёл выгоду для себя и перешёл на сторону Христа только лишь с одной целью - искажать учение Христа, то есть создал религию искажающую учение Иисуса. А так он как был демоническим существом, так им и остался.

власть от дьявола более чем от Бога!

я где-то читала, что имеется в виду власть, данная Богом, то есть не выбранный народом президент или твой непосредственный начальник, а царь - он помазанник Божий.

нужно почитать законы страны и власть

Апостол в начале говорил о том, что государственная власть занимает место, отведенные ей Богом. Другими словами, Бог позволяет государственной власти править. Даже в некоторых случаях Он предсказывал ее правление. Это подтверждают записанные в Библии пророчества о некоторых правителях.
Противящийся власти противится Божию установлению в том смысле, что без позволения Бога не было бы вообще никакой человеческой власти. А раз так, то власти занимают относительное место в рамках Божьего намерения. И следовательно, противящийся власти противится Божию установлению

Правление государственных властей временно допускается Богом.
Но в назначенное время Бог изменит это: "И во дни тех царств (человеческих правительств) Бог небесный воздвигнет царство (Небесное правительство) , которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства (человеческие правительства) , а само будет стоять вечно", (Даниила 2:44)