почему аборт считается злом? ведь убиенные в утробеже мученики за веру, значит святые и попадут в рай!

скажу что ты с ума сошла - не поверишь....

Все попадут в ад, потому что забыли имя господа, ироды!!!

Но за аборт другой человек попадет в ад. Поэтому аборт - зло.

Давай по порядку.. . разберемся!
1. - Потому, что Жизнь - это дар Бога!

В Библии сказано "Ни в каком убийце не остается вечной жизни" (1 Иоанна 1:35)

2) "Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей" (Псалом 138:13) Интересно, если бы вы что то создали, было ли вам приятно, если кто-нибудь это испортил? Так же и Бог создал условия, чтобы мог родиться человек и жить, а не для того, чтобы перестать. Ему очень неприятно если мы не ценим жизнь!

3. В Библии описывается постановление, которое создано для защиты матери и ребенка.

«Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» (Исход 21:22,23)

Как видно, что виновный в смерти ребенка приговаривался к смерти? О чем это говорит? - о ценности Жизни! и ответственности, которую человек несет за жизнь.

4) Также в Исход 20:13 "НЕ Убивай"

5) «Любящие Господа, ненавидьте зло! » (Псалом 96:10)

Человек в утробе ведь еще не осознает себя, он не может быть мучеником за веру, он ее не принимал осознанно!

В Библии говориться также, что человек будет жить на земле! (не на небе! )

"Люди будут строить дома и жить в них, будут разводить виноградники и есть их плоды. Не будет так, что они построят, а жить будет другой, посадят, а есть будет другой. Дни моего народа будут как дни дерева, и мои избранные будут в полной мере пользоваться делом своих рук. Не будут трудиться напрасно и рождать детей для бедствия... " Исаия 65:21-23 Обратите внимание, не будут рожать детей для бедствия! ! Подведем итог: Значит Жизнь даже не рожденного ребенка ценна в глазах Бога!! ! Любая попытка умертвить не рожденный плод, абортом или искусственно вызвав выкидыш, приравнивается к убийству!

Рай будет на земле! ("А кроткие наследуют землю и насладятся обилием мира» )

На небе же дом то не построишь)))

Человек не имеет права лишать жизни другого.

Аборт
Определение. Аборт — это прерывание беременности, когда зародыш или плод еще не способен к внеутробному существованию. Самопроизвольный аборт, или выкидыш, может произойти из-за человеческого несовершенства или в результате несчастного случая. Искусственный аборт, который делается только ради того, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка, — это намеренное лишение жизни человека.
Как должно влиять на наше отношение к данному вопросу то, что есть Источник человеческой жизни?
Деян. 17:28: «Мы им [Богом] живем, и движемся, и существуем» .
Пс. 36:9: «У тебя [Иеговы Бога] источник жизни» .
Рим. 14:12: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу» .
Считает ли Бог Иегова Бог ценной жизнь ребенка даже на самых ранних стадиях его развития после зачатия?
Пс. 139:13—16: «Ты [Иегова].. . оградил меня со всех сторон в утробе моей матери. [...] Твои глаза видели мой зародыш, в твоей книге были записаны все его части» .
Говорил ли Бог когда-нибудь о том, что человек, причинивший вред нерожденному ребенку, должен быть призван к ответу?
Исх. 21:22, 23: «Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» . (При чтении некоторых переводов создается впечатление, что в этом законе, данном израильтянам, главным было то, что происходило с матерью, а не с плодом. Но в оригинальном еврейском тексте речь идет о смертельном исходе либо для матери, либо для ребенка. )
Насколько это серьезно — намеренно лишить человека жизни, если Бог не давал на это права?
Быт. 9:6: «Если кто-нибудь прольет кровь человека, то и его кровь будет пролита человеком, потому что Бог создал человека по своему образу» .
1 Иоан. 3:15: «Ни в каком убийце не остается вечной жизни» .
Исх. 20:13: «Не убивай» .
Можно ли оправдать аборт, если врач считает, что сохранение беременности пагубно скажется на здоровье матери?
Иногда медики ошибаются. Разве было бы правильно убить человека потому, что он может причинить вред другому человеку? Если приходится выбирать между жизнью матери и жизнью ребенка во время родов, то решение принимают те, кого этот вопрос непосредственно затрагивает. Но благодаря успехам, достигнутым в области медицины во многих странах, такие случаи возникают крайне редко.

ага а убийцы куды попадут

Они отправляются в ад, они некрещеные. У старца Паисия об этом написано.