Памятник кому? И где находится?

Памятник Францу Кафке в Праге
Памятник знаменитому австро-венгерскому писателю Францу Кафке работы скульптора Ярослава Роны появился в Праге в 2003 г. Он находится между Испанской синагогой и костелом Святого Духа в Старом городе. Памятник представляет собой фигуру писателя, гордо восседающего на гигантском костюме, в котором отсутствует тот, кто его, по идее, должен носить. На первый взгляд, скульптура совершенно абсурдна. Но так оно и должно быть. Художник тем самым хотел изобразить иррациональный, не поддающийся логическому объяснению художественный мир Кафки.
Но существует еще одна версия замысла Я. Роны. Сам Кафка был довольно высокого роста и комплексовал по этому поводу. Скульптор же словно все уравновесил: теперь Кафке необходимо забраться на этого бестелесного гиганта, дабы увидеть окружающую его действительность. И это далеко не единственное противоречие.
Франц Кафка родился в Праге в 1883 г. . Чехия в то время была частью австро-венгерской империи, и чехам приходилось уживаться в одном городе вместе с немцами. Отсюда вытекает еще одно противоречие из мира Кафки: чехи по праву считали его своим писателем, тогда как все свои книги Кафка писал по-немецки.
Еще один занимательный факт касательно памятника. Доподлинно неизвестно, было ли это сделано умышлено или это просто удивительное совпадение, но вышло так, что как раз между ногами этого таинственного гиганта раньше проходила граница между еврейским кварталом Йозефов и христианским Старым Городом. Здесь, думаю, нужно дать еще одну историческую справку. Еврейский город стал одним из районов Праги лишь в 1850 г. . Он был назван в честь австрийского короля Иосифа II. Еврейский город берет начало на Староместской площади. Здесь, недалеко от церкви Св. Николая, находится дом, где родился Франц Кафка. Он стоит на границе бывшего гетто. Таким образом памятник является неким пограничным связующим звеном. Но он не статичен. Фигура этого «костюма» движется вперед, туда, куда указует рука «наездника» -Кафки. Памятник словно разрывает своей мощной поступью все границы, связывая иудаизм и католичество, чехов и немцев, «освобождая» когда-то заточенных в этом страшном месте, под названием «еврейское гетто» .
Но если отойти от, так сказать, серьезной интерпретации скульптуры, то можно привести слова председателя общества Ф. Кафки, Владимира Железны: «В отличие от бюста Франца Кафки, установленного на площади, носящей его имя, новая статуя несет в себе элемент провокации и юмора, свойственного писателю».

вот это да!!!!

Обязательно почитайте Кафку "Превращение"!