Эта церковь так и просится на картину. А где она? А что изображает фреска или мозаика?

Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы Толгского монастыря ( 1681—1683)



— памятник ярославского зодчества, расположенный в Толгском Ярославском в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы женском монастыре Ярославской епархии Русской православной церкви, расположенном в Ярославле на левом берегу Волги.

Кирпичный четырехстолпный трехапсидный с 5-ю световыми главами храм окружен тремя двухъярусными галереями, перекрытыми сводами, на высоком подклете, предназначавшемся под усыпальницу, с большим нарядным крыльцом. Мозаики на внешних стенах собора выполнены в 2008 году под руководством Андрея Маркина.

Рядом находится четырехъярусная прямоугольная в плане звонница, построенная на средства князя Н. Я. Львова в 1683-1685 гг., в 1825-1826 гг. перестроенная в колокольню по проекту архитектора П. Я. Панькова.



Настенная живопись выполнена Дмитрием Семеновым, Федором Федоровым, Василием Осиповым и Василием Федоровым, вместе с другими мастерами и подмастерьями, оставившими свои имена на росписи в откосе западной стены храма. Оригинальная программа росписей, возможно разработанная Федором Федоровым совместно с игуменом Гордианом под влиянием патриарха Никона имела сюжеты, посвященные Толгской иконе Божьей Матери, а на столпах были помещены сюжеты из Деяний Апостолов. Семиярусная роспись иллюстрирует (сверху вниз) жизнь Христа и притчи (ярусы 1-3); заповеди блаженства и молитвы "Отче наш" и "Символ веры" (ярус 4); страсти Христовы (ярус 5), и историю Толгского монастыря (ярусы 6-7). Композиции и сюжеты росписей были выполнены на основе переработанных иллюстраций «Лицевой библи» («Theatrum biblicum», 1650) Николаса Иоанниса Пискатора (Piscator).

Росписи поновлялись в 1839—1840 с сохранением изначального рисунка, но при этом они были полностью записаны клеевыми красками в стилистике позднего классицизма, с кардинальной сменой колористики, что надолго вывело росписи из поля зрения специалистов. Следующее поновление было произведено в 1870 и, в приделах, в 1912 годах, в последнем случае под наблюдением Императорской Археологической комиссии. Историк искусства И. Э. Грабарь при последнем поновлении росписей произвел их исследование. В 1998 году под руководством художника-реставратора Е. Б. Черняева началась реставрация росписей собора с сохранением сохранившихся поновлений XIX века, при этом необходимо отметить, что следствием сильной влажности в соборе стало частичное вскрытие росписей от записей XIX века. Фактически, для того что бы защитить росписи от очередного поновления монашками, которые установили в соборе новый иконостас, закрыли столпы резными золочеными киотами и пр., и которых не устраивал результат научной реставрации росписей, но требовалось получить роспись как главный элемент декорации собора, Черняеву пришлось пойти на частичную реконструкцию росписей в XVII-вековой манере и колористике. Была произведена иконографическая реконструкция письма по авторским графьям и реконструкция цветового решения с порой на аналогичных памятники ярославско-костромского круга памятников конца XVII века.


Мозаика: Введение во храм Пресвятой Богородицы

https://ru.wikipedia.org/wiki/Введенский_собор_(Толгский_монастырь)

Не играет значения; аллах-сарай -- он и в Африке аллах-сарай...