Иерусалим. Армянская церковь, на улице Эмек Рефаим .
На границе квартала, уже около старого железнодорожного вокзала, расположено старое, с виду заброшенное каменное строение, охраняемое парой голосистых собак. Когда-то тут был «Бейт ха-Ам» - «Дом собраний» темплеров, после 1948 года – армянская церковь для армян, живших вне стен Старого города. Церковь действовала до 1967 года - года объединения Иерусалима. После Шестидневной войны стало вновь возможным посещать церковь в армянском квартале, но в этом странном доме до сих пор живет армянская семья.
Немецкая колония в Иерусалиме была создана членами секты темплеров, возникшей в Германии в 1858 году. Спасаясь от религиозных преследований, темплеры прибыли в конце 19-го века в Палестину, где собирались на практике доказать справедливость своих верований: стечение верующих в Святую землю, по их представлениям, приближало срок исполнения библейских пророчеств. Такие же колонии возникли в Хайфе, Яффе и Галилее.
В 1873 году арабы продали темплерам большой участок земли в Долине духов к юго-западу от Старого города. Здесь темплеры выстроили свою колонию, напоминающую деревни южной Германии: перед одноэтажными или двухэтажными домами под красными черепичными крышами были разбиты зеленые палисадники, а позади домов тянулись фруктовые сады. Правда, в отделке зданий присутствовали и ближневосточные мотивы. В качестве строительного материала использовался иерусалимский камень.
Квартал ограничивали две улицы: Эмек Рефаим (Долина духов) и Дерех Бет-Лехем (Дорога на Вифлеем) . Внутри его пересекали более узкие улочки.
Рефаимами называли древних мифических великанов, живших - возможно, в этих самых местах - до появления Адама и Евы. Считалось, что они ушли под землю, и время от времени дают о себе знать, например, в виде землятресений. Неслучайно в иврите слово "рефаим" имеет значение, близкое к слову "привидение".
Эмек Рефаим (долина Рефаим) также известен тем, что именно здесь царь Давид одержал решающую победу на филистимлянами, создавшую условия для превозглашения Иерусалима столицей еврейского государства.
В настоящее время Эмек Рефаимом называется также район к северу от немецкой колонии, что создает путаницу в названиях.
Общинный дом (Бейт ха-Ам, Gemeindehaus). ул. Эмек Рефаим, 1.
У темплеров не было церквей и священников. Они собирались для совместной молитвы в зале, который в другое время использовался для театральных представлений, концертов, лекций; роль священников у них выполнял совет старейшин, в который входили наиболее уважаемые люди общины. Общинный дом (известный израильтянам как Бей ха-Ам) , в котором проводились все эти мероприятия, был построен в 1882 году, и находился на въезде в поселок, на пересечении двух главных его улиц - Газаштрассе и Унтере Бетлехемштрассе . На его крыше установлен небольшой колокол, в который звонили каждое воскресенье перед началом молитвы. В начале 50-х гг. здание было передано армянской общине, все церкви которой остались в Восточном Иерусалиме. После воссоединения Иерусалима в 1967 году здание по назначению не используется.
ха-Мошава ха-Германит, Иерусалим. Много интересно и подробно 
