Звонарь в далеке в колокол звонит... или костел али церковь православная...

Колокольный звон.
В христианском мире существуют три вида колокольного звона.

1. Православный звон — в его основе лежат ритм с присущей ему динамикой и взаимодействием тембров.
Количество колоколов в звоннице обычно от 5 до 12.
Звон осуществляется раскачкой языка. Благозвучие достигается грамотным подбором колоколов и мастерством звонаря.



2. Католический звон — в его основе лежат одиночные или двойные удары облегченного языка о качающийся или вращающийся колокол, который обычно оснащен противовесом с тем, чтобы центр тяжести проходил через ось вращения.
Количество колоколов в звоннице обычно от 2 до 6. По традиции колокола подбираются или отливаются под определенный основной тон с ограниченным количеством обертонов.
Отсюда звон сам по себе не так богат и зависит от количества колоколов, а также амплитуды их качания или скорости вращения, поэтому квалификация звонаря особого значения не имеет. В некоторых странах наравне с традиционным звоном практикуется и звон путем раскачки языка.

3. Кариольный звон — в его основе лежит исполнение звонарем мелодий по нотам с использованием набора колоколов, составляющих звукоряд в 2 - 5 полных октав. Звон, как правило, осуществляется клавишным устройством (напоминающим клавиатуру органа) . Оно приводит в движение языки или молотки колоколов через механические тяги или электромагнитные приводы.
Если карильон оснастить автоматическим программным управлением в виде барабана или электромагнитного устройства, то он превращается в куранты.
Карильонная музыка не имеет ничего общего с церковным звоном.

Основы православного звона

Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма. Церковный звон употребляется для того, чтобы:
• созывать верующих к богослужению;
• выражать торжество Церкви и ее Богослужений;
• возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения особо важных частей Богослужений.

Православный звон служит не только для целей Богослужения, но и является выражением радости, грусти и торжества народа. Отсюда и появились различные виды колокольного звона.

В церкви различают 4 канонических звона: благовест, перебор, перезвон и трезвон.

Благовест — один из наиболее древних звонов Православной Церкви и называется так потому, что несет Благую, радостную весть о начале Богослужения. Этот звон также оповещает о совершении таинства евхаристии на Литургии и о чтении Евангелия в других службах. Благовест может звучать как самостоятельно, так и в составе других звонов.

Перебор — или погребальный (похоронный, проводной) звон выражает грусть и скорбь об усопшем и состоит из двух частей: непосредственно канонической (как такового перебора) и свободной (трезвона) .

Перезвон — более сложный по сравнению с благовестом и перебором. Он состоит также из двух частей: канонической (т. е. самого перезвона) и свободной (трезвона) . Классически перезвон представляет собой звон поочередно в каждый колокол (по одному или несколько раз в каждый) , начиная с большего и до самого малого (иногда с ударом "во вся"), и так повторяют много раз.

Трезвон — наиболее сложный по сравнению с другими каноническими звонами, но и является наиболее ярким в музыкальном отношении выражением колокольного звона, так как трезвон по своей форме не ограничен церковными уставами и поэтому различен как по составу используемых колоколов, так и имеет разнообразную форму исполнения, ритм, фактуру и инструментовку.

Боюсь ошибиться и опозориться, но наши звонари (православные) ручками язык колокола раскачивают...

В России раскачивают язык, а в Европе - колокол. Российский звонарь должен быть на колокольне, глохнуть рядом с колоколом, а европейский - дёргает за верёвку снизу.

Словосочетание "колокольная музыка" прочно прижилось в современном лексиконе. Мало кто задумывается о том, является ли церковный колокол музыкальным инструментом?

В XIX веке святитель Филарет Дроздов предупреждал: "итальянские названия - "соло", "дуэт", "трио" неприлично видеть переносимыми из театра в Церковь. Таким образом, слово "музыка" в православном церковном употреблении неуместно: оно у нас диссонирует с богослужением. Церковный колокольный звон на протяжении всей его истории заведомо выведен из сферы какого-либо музицирования.

Между европейскими и русскими колоколами существует одна важная разница. У нас колокол неподвижен, а бьет по нему качающийся язык. На Западе все наоборот: язык колокола висит свободно, а вот сам колокол качается, будучи укрепленным на перекладине-оси.

Русский Православный звон значительно отличается от колокольных звонов других конфессий, если звоны Западной Европы содержат мелодические и гармонические основы, то в русских звонах это практически отсутствует.

Каждый католический колокол издает один музыкальный тон, а православный должен звучать как полноценный аккорд.

Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма.
Колокольный звон употребляется для того, чтобы:
1. Созывать верующих к Богослужению,
2. Выражать торжество Церкви и ее Богослужения,
3. Возвещать не присутствующим в храме о времени совершения особенно важных частей Богослужения.

Колокольный звон разделился на три основных вида:
1. Благовест
2. Перезвон, перебор
3. Собственно звон.

Благовест - это размеренные удары в один большой колокол. Этим звоном верующим возвещается благая весть о начале богослужения в храме. Благовест бывает праздничный, будничный и постный.
Перезвон - это перебор колоколов от самого большого колокола до самого маленького или наоборот с различным количеством ударов в каждый колокол. Существуют два основных перезвона: погребальный и водосвятный.
Собственно звон - это характерный ритмический звон с использованием всех основных групп колокольного звукоряда. К звонам данной группы относятся: праздничный звон /трезвон, двузвон/, будничный звон, а также звоны составленные самим звонарем, что является итогом творческой работы и самовыражения звонаря.
КАК ПОНЯТЬ КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН

Послушайте этот звон. По-моему, никакой разницы.