Йезд, Язд (перс. یزد — Yazd) одна из 30 провинций (останов) Ирана. Находится в центральной части страны. Столица — город Йезд.
Башня Молчания на окраине города Йезд, иранского центра зороастризма. Вплоть до 1950-х годов зороастрийцы использовали ее для погребения мертвецов .

В Йезде можно увидеть несколько прекрасно сохранившихся Башен Молчания — весьма своеобразных кладбищ зороастрийцев. Согласно их верованиям, умерших нельзя было ни закапывать, дабы не осквернять землю, ни сжигать, дабы не осквернять воздух. Поэтому им ничего не оставалось, как складывать трупы внутри круглых башен и ждать, пока их склюют птицы. Причем большое значение придавалось тому, какой глаз, левый или правый, падальщики выклюют первым. Если правый, то на том свете у покойника все будет хорошо, если левый, то его ждут некоторые трудности. За этим процессом следили священник и родственники умершего. По понятным причинам такие башни строились за городской чертой.
Дакмех или Кол-е Хамушан (башня молчания) : это три живописные развалины - зороастрийские башни смерти, сохранившиеся на холме в пригороде Язда (около 15 км. к юго-западу от города) .
Некогда тела приносились священниками внутрь башен, где бренные останки лежали на специальных плоских камнях - таким образом ни земля, ни вода, ни огонь не осквернялись мертвецами. Очень быстро останки растаскивались ястребами и воронами, а кости сбрасывались служителями в круглую яму в центре башни.

Когда-то этих башен было семь. Теперь (с 1987 г. ) зловещий обряд практически не совершается, и любой желающий может осмотреть руины башен и нескольких хозяйственных построек - заброшенный колодец, два маленьких бадгира, кухню.
В наши дни зороастрийцам запретили хоронить людей по древнему обряду, теперь погребение происходит на кладбище, в цементе — таким образом полностью исключается соприкосновение тела с землей и небом. И традиция не нарушена, и хищники не летают, хотя, говорят, что всего 40 лет назад хоронили еще по старинке. В былые времена зороастрийцы могли заключать браки только с адептами своей религии, но сейчас от многих былых традиций, и от этой в том числе, приходится отказываться.
Любопытно, но в начале XX века у зороастрийцев существовало предание о Грибоедове. В нем утверждалось, что именно они дали этой духовно одаренной личности «искусственную гениальность» для написания поэмы «Горе от ума» . Но так как это состояние нельзя удержать навсегда, Грибоедов смог создать только одну бессмертную пьесу. Но и на этом легенда не кончалась.. .Оказывается, Грибоедов не погиб при штурме русского посольства 11 февраля 1829 года. Как известно, его тело было настолько обезображено, что опознать его можно было только по искалеченной руке — следствию дуэли с Якубовичем. Так вот, зороастрийцы утверждали, что убит был не Грибоедов, а другой человек (о готовившемся нападении знали заранее) . Сам же Грибоедов под другим именем, никем не узнанный, долгие годы жил в Персии.
Объяснить причину появления подобного предания трудно. Не смог этого сделать и Юрий Константинович Терапиано, путешествовавший в Персии незадолго до начала Первой мировой войны и записавший эту легенду. Возможно, за Грибоедова приняли кого-то другого. И все же, как бы хотелось верить, что Грибоедов не погиб, а бродил по далекой и загадочной Персии...