Гороскопы

Луна в квадрате к Плутону похожа на ЛУну в Скорпионе? Тоже любит поныть?

Луна в квадрате к Плутону похожа на Луна в квадрате к Плутону, а Луна в Скорпионе на Луну в Скорпионе...

И хотя пирожок с творогом и похож на ватрушку с творогом, но в них есть и различия...

А поныть любят те, кому лениво за пирожок сходить самостоятельно, и они ожидают что за нытье они и так получат...
Viktorovna.....*
Viktorovna.....*
82 124
Лучший ответ
Только этим и занимается.
Отрывок из книги Б. Б. Щитова, вроде как не по теме, но всё равно по теме...
Учения говорят: «Человек, ты не только житель Земли,
но ты в большей степени житель Космоса». Надо научиться
смотреть на самые обыденные житейские проблемы с точки зре-
ния космической целесообразности, надо следовать своему, един-
ственному и неповторимому пути среди звезд. Все духовные уче-
ния говорят, что все неприятности, беды, страдания, болезни в
жизни человека происходят из-за ошибок, грехов, которые он по-
стоянно совершает, потому что не следует своей истинной при-
роде, потому что не знает самого себя и своего высокого предна-
значения в жизни. А астрология как раз может в этом помочь
нам. Нам, пока мы еще недостаточно расширили свое сознание,
для того чтобы ощутить свою связь со вселенской Истиной, ну-
жен на время поводырь, который выведет нас к Свету, а здесь
нам очень может быть полезна духовная астрология.
К сожалению, очень многое, что мы сегодня имеем по астро-
логии, в большинстве случаев – ярмарочная астрология, служа-
щая скорее для увеселения, чем для сближения ритмов человека с
ритмами Космоса. Но именно в России уже явно заметна тенден-
ция к возрождению астрологических традиций на новом, более
высоком уровне. Хотелось бы отметить особую роль в этом про-
цессе замечательного астролога Павла Павловича Глобы, бук-
вально всколыхнувшего Россию, давшего мощный импульс к
развитию астрологии, опирающейся на определенную филосо-
фию, мировоззрение – на духовное учение Авесты. Мы, в свою
очередь, будем строить наше изложение, опираясь на современ-
ные духовные учения: теософию (прежде всего нашей соотечест-
венницы Е. П. Блаватской), Агни Йогу (семья Рерихов), на тради-
ции Русского Ведизма.
Опираясь на духовное учение, астрология должна прежде
всего ставить перед человеком проблему развития, астрология
может помочь человеку стать лучше, ибо в ее арсенале есть со-
вершенно объективные показатели, с помощью которых можно
оценить меру добра и зла, – это космические показатели, они су-
ществуют помимо воли и желания человека. Да, можно совер-
шенно точно сказать – является ли данный поступок или явление
добром или злом по космическим законам, а не руководствуясь
человеческой моралью, которая не всегда выдерживает даже са-
мую легкую критику.
А теперь давайте поговорим о моральном кодексе астролога,
то есть о тех основополагающих принципах, которыми астролог
должен руководствоваться в своей работе. Эти принципы в чем-
то сходны с клятвой Гиппократа врачей, только ответственность
астролога перед клиентом зачастую выше, чем у врача перед па-
циентом, так как врачам мы доверяем свое тело, а астролог в сво-
ей работе прикасается к душе. С этого необходимо начать зна-
комство с астрологией, хотя поначалу эти принципы, правила,
вместо того чтобы поставить все на свои места, могут вызвать
больше вопросов. В дальнейшем мы будем к ним возвращаться,
чтобы понять их полезность.
1.3. Моральный кодекс астролога
В своей работе астролог должен опираться на духовное уче-
ние. Работа астролога связана с привлечением космических энер-
гий, с вхождением в процессы общепланетарного характера, даже
в том случае, если астролог, казалось бы, решает самые обыден-
ные вопросы. Не каждый человек в состоянии контролировать
эти процессы (точнее, обычный человек их вовсе не контролиру-
ет), поэтому он должен стать под защиту определенного светлого
эгрегора (религия, церковь, духовные школы), стать звеном кос-
мической Иерархии. Подключение к Иерархии происходит непо-
средственно через Учителя, входящего в эту Иерархию.
Кристина Северина Большое спасибо за ознакомление с взглядами Щитова.
Теперь я понял причину своих рвотных ощущений от прочтения опусов этого Щитова.
Мне просто не повезло. Оказывается надо было начинать не с кодексов астролога Уильяма Лилли, Эзра или Сефариала, а с идиотизмов Щитова. Тогда бы я точно получил информационный токсикоз и никогда бы не увлёкся астрологией. Если бы я прочитал это в начале познания астрологии, то точно попал бы из астрологов неофитов в иерархи или экзархи от астрологии в палате № 6.

Похожие вопросы