Организация быта

Как вы считаете каких людей больше, добрых и открытых или злых и завистливых?? ? Почему???

Это в первую очередь зависит от Вас. Можно одного и того же человека воспринимать в разных ситуациях и добрым и злым. Сегодня у Вас плохое настроение и Вы сами несёте в мир негатив, и все вокруг будут злыми и раздражать Вас. А завтра Вы "сама доброта" и любите весь мир и люди вокруг Вам улыбаются и замечаете Вы только хорошее! Смотрите на МИР через призму своего мировоззрения и пусть она будет только радужная и тогда добрых людей будет гораздо больше! Счастья Вам!
Ксения Константиновна)))
Ксения Константиновна)))
919
Лучший ответ
Думаю и таких и таких хватает в нашей жизни.. . Потому что вот иногда вроде бы кажется, что человек добрый, хороший, отзывчивый.. . А как обратишься с просьбой, он вроде и отказать не отказал, но и сделать не сделал.. . вот так вот. Я считаю, это уже не добрый человек.. . Раз так поступает...
Каждый окружает себя людьми себе подобными... Поэтому хороших людей окружают хорошие люди, а других-другие...)))
Добрых больше... Может поэтому мы еще не воюем..
Ну мы же с Вамит добрые-а это уже много.
50 на 50, но- какая разница!? Мы себя окружаем теми, кто нам нравится. А это-хорошие и добрые люди.
Хороших людей слишком мало,
Как мало талантливых книг.
И лучшие люди - средь женщин,
И худшие - тоже средь них.

Хороших людей слишком мало,
Чтоб жизнь наша стала добрей,
Чтоб каждая русская мама
Спокойна была за детей.

Но как бы нас жизнь не ломала,
В ней некое есть волшебство…
Хороших людей слишком мало,
И все-таки их большинство
Юлия Дегтярева
Юлия Дегтярева
34 143
Позиция, занятая гуманистической этикой, что человек способен познать, что есть добро, и действовать в согласии со своими естественными возможностями и своим разумом, оказалась бы неприемлемой, если бы верна была догма о врожденном человеку от природы зле. Оппоненты гуманистической этики заявляют, что природа человека такова, что делает его склонным к враждебности к ближним, завистливым, ревнивым, ленивым, пока его не обуздаешь посредством страха. Многие представители гуманистической этики отвечали на этот вызов настойчивым утверждением, что человек от природы добр, и деструктивность не является неотъемлемой частью его природы.

Действительно, спор между двумя этими конфликтующими позициями составляет одну из основных тем в западной мысли. Согласно Сократу, незнание, а не естественная предрасположенность человека, было источником зла; порок он считал заблуждением. Ветхий Завет, напротив, говорит нам, что человеческая история начинается с акта греха, и человек "стремится к злу уже с самого детства". В раннем Средневековье борьба двух противостоящих позиций сосредоточилась на вопросе об истолковании библейского мифа о грехопадении Адама. Августин считал, что человеческая природа испорчена с грехопадения, каждое поколение проклято от рождения из-за непослушания первого человека, и только милость Божья, переданная через церковь и ее таинства, может спасти человека. Пелагий, великий соперник Августина, утверждал, что грех Адама был лишь его личным грехом и не повредил никому кроме него самого; каждый человек, следовательно, рождается с такой же непорочной природой, какая была у Адама до грехопадения, а грех является результатом искушения и злого примера. В споре победил Августин, и этой победе суждено было на века определить и омрачить человеческую мысль.

Позднее Средневековье выступило в защиту все возрастающей веры в достоинство человека, в его силу и природную доброту. Мыслители Ренессанса, как и теологи вроде Фомы Аквинского в тринадцатом веке, придали форму этой вере, хотя их представления о человеке и были различны по многим существенным причинам, и Аквинат никогда не доходил до радикализма пелагианской "ереси". Антитезис, идея врожденного человеку зла, нашла выражение в учениях Лютера и Кальвина, возродивших августиновскую позицию. Хотя и настаивая на духовной свободе человека и его праве – и обязанности – смотреть прямо в лицо Богу без посредничества священника, они, тем не менее, объявляли человека от природы злым и слабым. По их мнению, величайшим препятствием человеку на пути к спасению является его гордость; и он может победить ее только чувством вины, покаянием, безоговорочной покорностью Богу и верой в Божью милость.

Обе эти нити переплелись в мыслительной ткани Нового времени. Идея человеческого достоинства и силы провозглашались философией восемнадцатого века, прогрессивной либеральной мыслью девятнадцатого столетия и наиболее радикально Ницше. Идея человеческой никчемности и ничтожества нашла новое, и на этот раз вполне светское выражение в авторитарных системах, в которых государство или "общество" стали высшими правящими силами, а индивид, признав свою собственную незначительность, должен был удовлетвориться покорностью и подчиненностью. Обе эти идеи, будучи четко разделены на философию демократии и авторитаризм, смешиваются в не столь радикальных формах мышления, а еще более в формах чувствования нашей культуры. Теперь мы приверженцы Августина и Пелагия, Лютера и Пико делла Мирандоллы, Гоббса и Джефферсона. На уровне сознания мы верим в силу и достоинство человека, но часто бессознательно – мы также верим в человеческое, и особенно свое собственное, бессилие и негодность, и объясняем это ссылкой на "человеческую природу".122

В сочинениях Фрейда обе эти противоположные идеи нашли выражение на языке психологической теории. Фрейд был во многих отношениях типичным представителем духа Просвещения,
Диана Итляшева
Диана Итляшева
33 937
Поровну, закон природы.
Добрых конечно. Потому что я так хочу. Таких и встречаю.
Злых и завистливых, потому что :)
Нууу.. . А еще искусственный интеллект! Типа пусть соберутся все хорошие и убьют всех плохих: ) почитайте "Архипелаг ГУЛАГ", там Солженицын сказал, что линия добра и зла проходит через сердце каждого человека и в течении жизни смещается то в одну сторону, то в другую. Человек многогранен и не может быть только злым или только добрым...
Айгуль
Айгуль
11 622
Добрых и открытых. Потому, что большинство злых и завистливых просто хотят такими казаться. Немодно сейчас быть добрым.... К сожалению.
Кристина Залеткина да к сожалению
Добрых! Я сама помогу, и мне помогают-значит. это правда.
нет ни добрых ни злых людей. есть просто-люди. и ваше к ним отношение. У каждого свои оценки, критерии. Как в жизни. Жизнь то не то, что с нами происходит-а то, как мы к этому относимся
я считаю, чтобы узнать это нужно сделать опрос в ответах)

а так думаю поровну
Юлия Праско
Юлия Праско
6 231
Добрых и открытых - однозначно! Из личного опыта, каждый день общаюсь с большим количеством ...
всех поровну.
Нет абсолютно добрых или злых людей, Мы хамелеоны, время от времени становимся то одними, то другими, благо, что добрыми все же остаемся дольше, мне так кажется
NF
Nastya Fakanova
5 106
Есть поговорка - ЧТО ВО МНЕ, ТО И ВО ВНЕ. Какой Вы сами человек, таких людей Вы вокруг себя и собираете. Это истина. Так как Вы думаете, каких людей больше - добрых и открытых или злых и завистливых?
Мне кажется, что сам человек нетрален, а вот ситуация в нас разгорает разные чувства дин и тот же человек может быть и полезным и вредным и дальше какие качества он или она в себе культивирует. Жизнь нас проверяет!
Добрых больше, иначе на земле был бы полный беспредел.
Наверное злых больше, Ими быть легче
Яна Юрьевна
Яна Юрьевна
1 734
Нет ни тех ни других потому как для одних человек сволочь а для его мамы например нет его дороже. Мир не белый и не черный он СЕРЫЙ.
злых и завистливых людей становятся больше с каждым днём))
GR
Gulirano Ravshanova
1 039
я думаю хороших людей больше. если-бы злых было больше мы бы давно вымерли как мамонты.)))
Больше злых и завистливых. Потому, что злые и завистливые - глупые. А глупых всегда было много
я думаю больше добрых. не зря же в сказках всегда добро побеждает зло. и каждого человека учат с детства родители быть добрыми

Похожие вопросы