итоги церковных реформ 17 века? Что было изменено?

реформа началась с ритуальной стороны: вместо староРУССКОЙ обрядности введена греческая (вот С КАКИХ времён попёрла Византия с её мракобесием и непомерной алчностью) , исконное для ВСЕЙ Европы двоеперстие заменили троеперстием, символом культа был объявлен вначале четырёхконечный крест вместо введённого патриархом Филаретом в 1619 восьмиконечного, и т. п. затем Никон объявил о необходимости исправления славянских церковных текстов по греческим образцам. в итоге переписка текстов, которой занимались выхожцы с Украины, привела к замене московского диалекта русского языка киевским диалектом. характерен 1-й этап реформы: отмена древнеРУССКОГО восточнославянского полногласия и замена его на западнославянское неполногласие. простой народ был не в силах понять, чем же была плоха отеческая исконняя вера и началось брожение и расколв 1653 году сожгли РУССКИЕ богослужебные книги как еретические. в итоге появился ИСКУССТВЕННЫЙ "церковнославянский" язык, которого доселе попросту не существовало - все православные в Европе до конца 16 века молились на СЛАВЯНСКТОМ языке - и это был практически русский язык того времени, а не болгарский или или сербский. итогом стал отрыв церкви от народа и превращение её в самостоятельное государство в государстве, не понимаемое народом и не понимающее народ - что аукнулось попам после 1917 года

Я бы мог частично оспорить эти положения. На 1920 - ые годлы в секретных записках ОГПУ докладывало, что в стране около 50 - 60 процентов верующие, посещают храм. Хотя мы помним, что на тот моент существовало общество воинствующих атеистов. НЭП стал христианским ренессансом в России, как и затем ВОв. Не стоит утрировать фактом, что именно раскол стал следствием аукания для церкви. К 20 веку раскол уладился в общем, одиозные раскольники отсались при своей вере, их никто уже не трогал. Церковь стала инструметом просвещенного российского общества с легализованным правом на коррупцию и тоталитарной демократией только после перестройки, что печально.

Негативным фактом реформ 17 века безусловно является духовный раскол, который стал одной из составляющих частей потери старорусской индентичности в правление Петра 1, прорастание общества относительно чуждыми и насаждаемыми идеалами Запад. Хорошо это или плохо судить Вам. С одной стороны об нас не вытирали ноги достаточно долго в связи с тем, что мы всегда наверсмтывали Запад, с другой сейчас мы в духвоном кризисе, без всяких ориентиров, утопаем в объятиях псевдогосударства, даже не строим государственность, а катимся к закату.