А вы знаете, что так многие белые генералы подались в фашисты? http://www.cprfspb.ru/663.html

Если же проследить судьбу бывших белых военачальников после окончания Гражданской войны, то обращает на себя внимание ещё одна тенденция. Большинство из тех, кто дожили до Второй мировой войны, стали на сторону врагов нашей родины, активно сотрудничали с фашистами. Из приведённых в таблице военачальников 9 погибли и умерли во время Гражданской войны, ещё 9 умерли до начала Второй мировой войны (из них 2 генерала вернулись в СССР, а 4 были убиты или вывезены в СССР агентами советской разведки, так как занимались активной антисоветской деятельностью) . Те же 8, которые дожили до войны, в основном (за исключением А. И. Деникина) , активно сотрудничали с фашистами. В числе этих восьми трём можно найти оправдание с точки зрения сегодняшних подходов к истории - К. -Г. -Э. Маннергейм (финский швед) , И. Я. Лайдонер (эстонец) и Р. Бангерский (латыш) были «иностранцами» , но остальные четверо - Г. М. Семёнов, А. Г. Шкуро, П. Н. Краснов и А. М. Драгомиров - были русскими. И тут нужно сделать важнейший вывод о логике развития белого движения - оно развивалось в сторону фашизма.

Известный русский фашист, несколько лет тому назад торжественно перезахороненный философ И. А. Ильин написал серию статей по случаю прихода к власти в Германии А. Гитлера, в которых анализировал истоки фашистской идеологии. (И. А. Ильин. Национал-социализм. Новый дух // Возрождение. Париж. 1933. 17 мая) И. А. Ильин писал: «Достаточно вспомнить, что белое движение возникло прямо из неудачной войны и коммунистического переворота, в величайшей разрухе и смуте, на гигантской территории, в порядке героической импровизации. Тогда как фашизм (итальянский. - К. Н. ) и национал-социализм (германский. - К. Н. ) имели 5 и 15 лет собирания сил и выработки программы; они имели возможность подготовиться и предупредить коммунистический переворот; они имели пред собою опыт борьбы с коммунизмом в других странах; их страны имеют и несравненно меньший размер и гораздо более ассимилировавшийся состав населения. А еврейский вопрос стоял и ставился в каждой стране по-своему. Однако основное и существенное единит все три движения; общий и единый враг, патриотизм, чувство чести, добровольно-жертвенное служение, тяга к диктаториальной дисциплине, к духовному обновлению и возрождению своей страны, искание новой социальной справедливости и непредрешенчество в вопросе о политической форме (выделено мной, - К. Н. ) Что вызывает в душе священный гнев? чему предано сердце? к чему стремится воля? чего и как люди добиваются? - вот что существенно. Конечно, германец, итальянец и русский - болеют каждый о своей стране и каждый по-своему; но дух одинаков и в исторической перспективе един (выделено мной, - К. Н.)» . Заканчивается статья так: «Дух национал-социализма не сводится к «расизму» . Он не сводится и к отрицанию. Он выдвигает положительные и творческие задачи. И эти творческие задачи стоят перед всеми народами. Искать путей к разрешению этих задач обязательно для всех нас. Заранее освистывать чужие попытки и злорадствовать от их предчувствуемой неудачи - неумно и неблагородно. И разве не клеветали на белое движение? Разве не обвиняли его в «погромах» ? Разве не клеветали на Муссолини? И что же, разве Врангель и Муссолини стали от этого меньше? (выделено мной, - К. Н. ) Или, быть может, европейское общественное мнение чувствует себя призванным мешать всякой реальной борьбе с коммунизмом, и очистительной, и творческой, - и ищет для этого только удобного предлога? Но тогда нам надо иметь это в виду... »

подробней здесь http://www.cprfspb.ru/663.html