Помогите написать ессэ по цитате Н. Бердяева срочно помогите

Бердяев учит о том, что личность, прежде всего, есть целое, не есть часть природы и общества, напротив - природа и общество есть ее части. Она обязательно имеет космический и социальный состав, но не подчиняется космосу и социуму. Она непременно обладает экзистенциальным центром, "я", "имеет чувствилище к страданию и радости". Личность - не вещь и не объект, "она есть активный субъект, экзистенциальный центр". "Личность должна мыслиться не в подчинении роду, а в соотношении и в общении с другими личностями, с миром и Богом. " "Личность есть неизменность в изменении", "единство во множестве". Личность предполагает существование сверхличных ценностей, того, к чему нужно стремиться, иначе она не просто останавливается, а падает. Это относится, разумеется, к человеку, а ценности "содержатся" в Боге, но не статически, а динамически.

Только личность способна вмещать универсальное. Причем Бердяев отличает универсальное от общего. "Общее есть абстракция и не имеет существования. Универсальное же конкретно и имеет существование". (Необходимо отметить, что Бердяев, по-моему, очень адекватно употребляет термин "существовать". Не существует - значит, его нет, и все. ) Примеры общего - национализм, этатизм, сциентизм, я еще добавлю сексизм и гомофобию, для злободневного примера. Нет нации, государства, науки, пола и сексуальной ориентации как неких застывших и всеобъемлющих реальностей. Эти реальности как частичные - есть, но они переменчивы и не определяют личность. Отличие от универсального, естественно содержащегося в личности (и никогда - вне) , в том, что эти "измы" и фобии превращают личность в средство и орудие, тогда как на самом деле она - цель. Примеры универсального - любовь, творчество, свобода.

Личность есть творческий акт (два смысла: творить можно себя и любой творческий акт утверждает личность) . И необходимо отличать творчество от одержимости. Последняя может быть шумной и подвижной, но в сущности она пассивна, творческий акт может быть незаметным, но он всегда активен. Личность есть "сопротивление детерминации обществом и природой, героическая борьба за самоопределение изнутри.

Личность имеет волевое ядро, в котором всякое движение определяется изнутри, а не извне. Личность противоположна детерминизму. Личность есть боль. " Это очень понятно - покориться обществу и природе всегда проще, чем бороться за свою личность и свободу. Сохранение личности может иногда потребовать жертву жизнью, но жертвовать личностью нельзя.
Но личность ни в коем случае не "самодостаточна", она реализуется в мире и обществе, в общении с другими, "всегда предполагает существование других личностей".
Бердяев отличает личность от самости. Это самость есть ограниченность, а не личность. Самость преодолевается в творческом акте, тогда человек выходит к миру, людям, Богу, а личность тем самым реализуется. И это не есть отказ от "я", это есть осознание существования и безусловной ценности других "я".
"Личность есть исключение, а не правило". Личность есть "парадоксальное смещение противоположностей: личного и сверхличного, конечного и бесконечного, неизменного и меняющегося, свободы и судьбы". Еще парадоксально то, что личность надо реализовать, но уже для начала этой реализации необходима.. . личность. Она в начале и в конце.

"Личность есть выход из себя, за свои пределы, но при недопущении смешения и растворения. ..Поэтому в личности есть бессознательная основа, есть сознание и есть выход к сверхсознательному".