Почему римляне-христиане по сравнению с римлянами-язычниками были ленивыми и небоеспособными?

Христианам и положено быть другими. Христианство - религия доброты, смирения и прощения.

Эту новость вам принесла сорока на хвосте! Вам видимо хочется просто взбрехнуть и всё -и неважно, что это чудовищная ложь!

А это откуда такие сведения? Или сами придумали?

Вопрос не имеет смысла.

Римляне-христиане первые как минимум два века существования христианства не допускались к военной службе вообще. И к гражданской тоже. Христианство считалось антиимперской религией, поскольку христиане отказывались приносить символические жертвы императору (обычно такие жертвы имели форму возлияний -- на алтарь, посвященный императору, выливали немного вина или оливкового масла). Юстин-мученик, в частности, был казнен именно за это (дело было где-то в 165 году). Причем судья, который его приговорил к удалению головы нестерильным инструментом, в предыдущей жизни был домашним учителем философии будущего императора Марка Аврелия.

Сам Марк Аврелий в своих писаниях христиан упоминает ровно один раз. Причем вскользь. В одиннадцатой книге "Размышлений" он рассуждает о смерти и о том, что стоику нужно всегда быть к ней готовым, но не так, как христиане, которые умирают из вредности...

Примерно в то же время (169 или 170) христианский епископ Смирны (это в современной Турции) Мелитон написал книШку ("Апология") специально для Марка Аврелия, в которой, среди прочего, объяснял, что разговоры о том, что христиане едят младенцев, не имеют под собой никакой почвы. Естественно, христиане младенцев не едят (это явно испорченный телефон: с одной стороны, Христос -- сын божий, с другой стороны -- обряд причастия, в котором хлеб символизирует тело Христа), но сам факт того, что видный христианский деятель чувствовал себя обязанным объяснять такие вещи императору в письменном виде, показывает, насколько христиане были с одной стороны малоизвестны и непонятны и широкой публике, и властям, а с другой -- удалены от общественной жизни. Так или иначе, информации о том, прочел ли Марк Аврелий эту книШку, у нас нет. Но точно известно, что никаких серьезных изменений в положении христиан и христианства в правление Марка Аврелия не произошло...

В конце второго века был очень популярен роман Апулея "Метаморфозы", он же "Золотой осёл". В этом романе главный герой в своих странствиях встречается с приверженцами куевой хучи всевозможноразличных религий. И ни одного христианина...

А потом наступил кризис третьего столетия... Серия гражданских войн, плюс германцы на севере, плюс парфяне на востоке, плюс более чем полувековая эпидемия сейчас уже не очень понятно чего... В этой ботве перемёрла куча народу, причем людские потери были настолько значительны, что упало даже качество портретной скульптуры, включая официальные портреты ымпиратарафф (скульпторы умирали наравне с прочими народами)... Насколько упала боеспособность вооруженных сил, можно только догадываться...

А возвышение христианства (и проникновение христиан в вооруженные силы и учреждения правительства) началось только в четвертом веке. И происходило достаточно медленно.

Эдикт Константина 312 года разлива уствновил терпимость в отношении христианства. Скорее всего, это было связано с тем, что италийские христиане поддерживали Константина (давали его армии еду и открывали для него города) в его войне с Максенцием, а также с тем, что его рОдная мамашка принадлежала к этой религии. Но это, естественно, только гипотезы. Точно известно, однако, что Константин на протяжении всего его правления оставался верховным жрецом Непобедимого Солнца (в том числе и после того, как стал номинальным главой никейской церкви).

Эдикт Феодосия 380 года разлива (он же Фессалоникийский эдикт) назначил никейское христианство официальной религией империи (впоследствии на этом основании проводились массовые конфискации нехристианского храмового имущества).

В чем это проявлялось ?