«Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют. Они сегодня над рекой в шатрах изодранных ночуют.»А.С.Пушкин-А вы чё сидите?

цыганку жду... цыганочку хочу станцевать.. .

Гёте в созерцании природы всегда остается язычником. Если же он хочет выразить христианскую сторону своей души, то удаляется от первобытной простоты, подчиняет свое вдохновение законченным, культурным формам католической церкви: Pater Extaticus, Pater Profundus, Doctor Marianus, Maria Aegyptiaca из Acta Sanctorum -- весь мир средневековой теологии и схоластики выступает в последней сцене "Фауста". Тысячелетние преграды отделяют его от наивного религиозного творчества первых веков.
Не таково христианство Пушкина: оно чуждо всякой теологии, всяких внешних форм; оно естественно и бессознательно. Пушкин находит галилейскую, всепрощающую мудрость в душе дикарей, не знающих имени Христа. Природа Пушкина -- русская, кроткая, "беспорывная", по выражению Гоголя: она учит людей великому спокойствию, смирению и простоте. Дикий Тазит и старый Цыган ближе к первоисточникам христианского духа, чем теологический Doctor Marianus. Вот чего нет ни у Гёте, ни у Байрона, ни у Шекспира, ни у Данте. Для того, чтобы найти столь чистую форму галилейской поэзии, надо вернуться к серафическим гимнам Франциска или божественным легендам первых веков. Дмитрий Мережковский. ПУШКИН

Не оборвется вечной моды нить, И стихотворцев многих заменить Сумеет электронная красавица. Кому-то слыть при этом в знатоках, Быть в дураках, а в будущих веках Поэзия поэзией останется! Николай Глазков1977

Да куда, такой оравой?

по шатрам!

Шатры изодраны, грязная цыганка, шум, копоть.. . Не по мне гулянка!

А вы попробуйте добраться до Бесарабии-пока три таможни пройдёте -шатры порвёте на тряпочки!
Да и цыгане то почти все перекочевали в Рассею...

Ненавижу бл... ть цыган!

Шатёр ещё не изодрали