Какова история фразеологизма " Терновый венец "

16. А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,
17. и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
18. и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
19. И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
20. Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.
(Св. Евангелие от Марка 15:16-20)

Символ страданий.

1. Выражение, означающее страдания, тяжелый, мучительный путь; возникло из евангельского рассказа о колючем, терновом венце, надетом воинами на голову Иисуса перед казнью на кресте. Терновый венец — символ страдания.

2. Выражение «терновый венец» встречается и в разговорной речи, и в литературе. Так, М. Ю. Лермонтов, гневно обличая людей, которые погубили Пушкина, пишет в своем стихотворении «Смерть поэта»:
«И прежний сняв венок, — они венец терновый,
Увитый лаврами, надели на него …»
В давние времена терновые венцы – сплетенные из ветвей терна, усыпанные острыми шипами – надевали на головы осужденных на смертную казнь, преступников. Это был насмешливый, унижающий жест, в противовес венчания победителей лавровыми венками.
В живописи мы не раз видели образ Христа, с терновым венцом на голове. Это выражение стало синонимом страдания, мученичества, безропотно переносимых. Позже появились производные от него: «идти по тернистой тропе» — значит делать мучительную и неприятную работу, «найти не только розы, но и тернии» — значит иметь не только радости жизни, но и огорчения.

Пример: «И прежний сняв венок — они венец терновый, Увитый лаврами, надели на него: Но иглы тайные сурово Язвили славное чело…» (М. Лермонтов).

(На голову Иисуса перед казнью солдаты надели терновый венец. Отсюда и возникло это выражение).