Сон Раскольникова на каторге

Наряду с символическим смыслом, помогающим понять психологию героя и самого автора, сны в романе играют еще одну немаловажную роль: показывают изменения в теории Раскольникова. В романе есть два сна, показывающих мир по теории героя - это сон-оазис и сон на каторге, который можно назвать своеобразным пророчеством- предупреждением.

Последний сон – фантастический, он показывает Раскольникову плоды его теории. Мир преобразился по сравнению со сном об оазисе: он был «осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве». Раскольников, наверное, даже и не подозревал, насколько страшна его теория.

В пятом сне («бессмысленном бреду») Раскольникова мы видим, как мир погружается в атмосферу эгоизма, делая людей «бесноватыми, сумасшедшими», при этом сами они считают себя «умными и непоколебимыми в истине». Эгоизм становится причиной непонимания, возникающего между людьми. Это непонимание, в свою очередь, влечет за собой волну стихийных бедствий, что приводит к тому, что мир погибает. Становится известно, что спастись из этого кошмара могут далеко не все люди, а только «чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей».

Очевидно, говоря об избранных, автор имеет в виду таких людей, как Соня, являющаяся в романе воплощением истинной духовности. Избранные, по Достоевскому, это люди, наделенные глубочайшей верой.

Именно в этом сне автор в символической форме говорит о том, что индивидуализм и эгоизм представляют для человечества реальную и страшную угрозу, они могут привести к тому, что человек перестанет различать такие ключевые понятия, как добро и зло, что приведёт человечество к неминуемой гибели.

Если вспомнить факты из биографии Достоевского, то в этом сне четко прослеживается полемика Достоевского с социалистами, в то время призывавшими к революции как к единственно правильному выходу из сложившегося кризиса. Писатель пророчески описывает ужасные последствия такого пути развития, при котором люди, зараженные «язвой» - гордыней, не уважая и не замечая других, начинают бороться за свои «права», пытаются лезть наверх, считая свою теорию единственно верной.

В этом сне Раскольников смотрит на свою теорию по-новому, видит ее антигуманность и бесчеловечность.

Таким образом, данный сон помогает нам увидеть, как происходит переосмысление героем своих жизненных целей, изменение его мировоззрения, постепенное приближение к духовным ценностям и отход от своей теории, то есть начинается нравственное возрождение Раскольникова, трудное, болезненное, но все же очистительное и светлое, купленное ценой страдания. А ведь именно через страдание, по мнению Достоевского, человек может прийти к настоящему счастью.

Именно после этого сна Родион Раскольников понял, наконец, страшную сущность своей теории и отказался от нее.

Функция пятого сна: в символической форме показать страшные последствия воплощения теории Раскольникова в жизнь, ещё раз подчеркнуть её антигуманную сущность и отразить нравственные изменения, начавшиеся в душе героя – первые ростки на пути его духовного возрождения.
https://nsportal.ru/npo-spo/obrazovanie-i-pedagogika/library/2019/12/27/konspekt-uroka-literatury-dlya-studentov-1-kursa
https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/dostoevskij/son-raskolnikova-na-katorge