1. Как разрешается конфликт в пьесе?
Почему стало возможным торжество добра?
2. Прокомментируйте обращение Простаковой к сыну: «Один ты у
меня остался, сердечный друг, Митрофанушка!»Какие чувства вызывает
состояние Простаковой в финале у присутствующих на сцене и у читателя?
3. В чём глубоко заблуждалась госпожа
Простакова?
4. Объясните последнюю фразу пьесы: «Вот злонравия достойные
плоды!» О каких «плодах» здесь идёт речь?
Комедия: Недоросль
Домашние задания: Литература
!СРОЧНО!Литература 8 класс!
1-
Основной конфликт это произвол помещиков, что поддерживается высшей властью. Мы видим бесправие крепостных и мы наблюдаем, как Фонвизин раскрывает очень важную тему прошлого. Это все ужасы крепостного права, узаконенного рабства, где людей за скотов не считали. Поэтому, создавая образ Правдина, автор показывает, насколько важно все менять и пора начинать борьбу с произволом. Здесь же мы видим драматический конфликт комедии Фонвизина, где показана борьба Правдина и Стародуба с Простаковыми и Скотининым.
Естественным и закономерным является завершение комедии. У жестоких помещиков отбирают права на владение крепостными, на имение накладывают опеку. Разрешен главный конфликт – кончилась комедия.
в этом произведении добро победило зло. В итоге крепостным крестьянам стало лучше, а другие помещики стали учиться на их опыте и не обижают своих подданных.
2-
Госпожа Простакова из самовластной крепостницы, творящей расправу над всеми домашними, превращается в кроткую овечку. Она падает на колени перед Стародумом, Правдиным и Софьей и молит их о прощении. Но мы понимаем, что никакого раскаяния на самом деле она не испытывает. Ею движет страх за свою шкуру, за собственное благополучие.
Ее поведение насквозь лицемерно. Как только прощение ей обещано, она сразу становится прежней и грозится расправиться со своими людьми за то, что они не удержали Софью и позволили Милону освободить девушку. Как говорит о Простаковой Милон: “И преступление и раскаяние в ней презрения достойны”. И все же у читателя и зрителя драматург вызывает долю сочувствия к этой женщине.
И происходит это потому, что ее любимый сын, ради которого она и шла на преступление, растаптывает ее материнские чувства.
Когда она обнимает Митрофана со словами: “Один ты у меня остался, мой сердечный друг, Митрофанушка!” – сын грубо отвечает ей: “Да отвяжись, матушка, как навязалась…” И потрясенная сыновней неблагодарностью Простакова падает в обморок.
3-
Безнаказанность и вседозволенность приучили Простакову к мысли, что перед ней нет непреодолимых препятствий. Она становится игрушкой собственных страстей.
А бездумная материнская любовь оборачивается против ее самой. Митрофан отказывается от матери в самый трудный момент ее жизни. Мать, потерявшая деньги и власть, ему не нужна.
Он будет искать новых влиятельных покровителей. Его фраза: «Да отвяжись, матушка, как навязалась... » стала крылатой.
4-госпожа Простакова – не что иное, как порождение времени, все равно как Митрофанушка – порождение ее собственного воспитания. Автор в комедии предъявляет Простаковой три главных обвинения. Первое – это необразованность и тупость, которые рождают необразованность и тупость такие же, если не еще большие, как мы видим на примере Митрофанушки. Второе: чрезмерная любовь к сыну, которая и довела Простакову до такого звероподобного состояния. И, наконец, третье – это обвинение в самодурстве и «злонравии». Эти пороки наносят вред не только людям (муж – безвольный раб, сын – глупец и лентяй), но и всему государству, потому что если таковы будут все его граждане, то государство погибнет. «Вот злонравия достойные плоды!» – Нравоучительно замечает Стародум в конце пьесы. Зло всегда порождает зло еще большее. Все недостойные поступки, совершенные человеком, вернутся ему бумерангом тогда, когда он сам меньше всего этого ждет.
https://www.sochinyashka.ru/russkaya_literatura/vot-zlonraviya-dostoynye-plody.html
Основной конфликт это произвол помещиков, что поддерживается высшей властью. Мы видим бесправие крепостных и мы наблюдаем, как Фонвизин раскрывает очень важную тему прошлого. Это все ужасы крепостного права, узаконенного рабства, где людей за скотов не считали. Поэтому, создавая образ Правдина, автор показывает, насколько важно все менять и пора начинать борьбу с произволом. Здесь же мы видим драматический конфликт комедии Фонвизина, где показана борьба Правдина и Стародуба с Простаковыми и Скотининым.
Естественным и закономерным является завершение комедии. У жестоких помещиков отбирают права на владение крепостными, на имение накладывают опеку. Разрешен главный конфликт – кончилась комедия.
в этом произведении добро победило зло. В итоге крепостным крестьянам стало лучше, а другие помещики стали учиться на их опыте и не обижают своих подданных.
2-
Госпожа Простакова из самовластной крепостницы, творящей расправу над всеми домашними, превращается в кроткую овечку. Она падает на колени перед Стародумом, Правдиным и Софьей и молит их о прощении. Но мы понимаем, что никакого раскаяния на самом деле она не испытывает. Ею движет страх за свою шкуру, за собственное благополучие.
Ее поведение насквозь лицемерно. Как только прощение ей обещано, она сразу становится прежней и грозится расправиться со своими людьми за то, что они не удержали Софью и позволили Милону освободить девушку. Как говорит о Простаковой Милон: “И преступление и раскаяние в ней презрения достойны”. И все же у читателя и зрителя драматург вызывает долю сочувствия к этой женщине.
И происходит это потому, что ее любимый сын, ради которого она и шла на преступление, растаптывает ее материнские чувства.
Когда она обнимает Митрофана со словами: “Один ты у меня остался, мой сердечный друг, Митрофанушка!” – сын грубо отвечает ей: “Да отвяжись, матушка, как навязалась…” И потрясенная сыновней неблагодарностью Простакова падает в обморок.
3-
Безнаказанность и вседозволенность приучили Простакову к мысли, что перед ней нет непреодолимых препятствий. Она становится игрушкой собственных страстей.
А бездумная материнская любовь оборачивается против ее самой. Митрофан отказывается от матери в самый трудный момент ее жизни. Мать, потерявшая деньги и власть, ему не нужна.
Он будет искать новых влиятельных покровителей. Его фраза: «Да отвяжись, матушка, как навязалась... » стала крылатой.
4-госпожа Простакова – не что иное, как порождение времени, все равно как Митрофанушка – порождение ее собственного воспитания. Автор в комедии предъявляет Простаковой три главных обвинения. Первое – это необразованность и тупость, которые рождают необразованность и тупость такие же, если не еще большие, как мы видим на примере Митрофанушки. Второе: чрезмерная любовь к сыну, которая и довела Простакову до такого звероподобного состояния. И, наконец, третье – это обвинение в самодурстве и «злонравии». Эти пороки наносят вред не только людям (муж – безвольный раб, сын – глупец и лентяй), но и всему государству, потому что если таковы будут все его граждане, то государство погибнет. «Вот злонравия достойные плоды!» – Нравоучительно замечает Стародум в конце пьесы. Зло всегда порождает зло еще большее. Все недостойные поступки, совершенные человеком, вернутся ему бумерангом тогда, когда он сам меньше всего этого ждет.
https://www.sochinyashka.ru/russkaya_literatura/vot-zlonraviya-dostoynye-plody.html
Когда я прочитал эту книжку "Недоросль", то сразу увидел Митрофанушку. Маленький такой он был, неказистенький, плюгавенький, но боольшаааая сволочь! И чего только он не вытворял, паразит такой, каждый день над кем-нибудь издевался: то над бедной Лизой, то над Эрастом, а то и над Муму. Вернее не над Муму, а над его собачёшкой. И довёл таки, гад, что Муму не выдержал и пошёл топить сцобачку, хотя и жалко было. Все деревенские робятёшки не любили этого Митрофана и смеялись над ним, и дразнили:" Митрофан, митрофан-дай заехать в барабан..." Мне тоже он не понравился, когда я его увидел в книжке. Какой-то он не такой, вот и бегает целый день по поскотине верхом на палочке, делать то нечего, а даром, что огород не полотый стоит и котэ голодный ходит-мяучит. Придёт Митроха домой, залезет на печку и давит клопов или в Танки играет. Радива ишо тогда не было и дискотек тоже, скучно было Митрохе. А Простакова ему и говорит: «Сволочь ты, Митроша! Шёл бы ты учиться на фешеля, они много зарабливают. Будешь меня на старости лет лечить, да коров всяких с поросёнками. А то только и знаешь соплями швыркать, паразит ты этакий!» Не надо было мне его увидевать, на кой чёрт он мне сдался? Но Марья Степановна велела прочитать этого "Недоросля", куда деваться? Ну, увидел я его и что? Как будто прибудет чего у меня или поумнею? Вот увидел его и ночью сегодня плохо спал, всё мерещится Митроха со своим поросячьим брюхом и вечно сопливым носом, зенки так и рыскают кругом-где бы чего стянуть. Ой... не видеть бы мне его больше никогда, но наверно придётся, вдруг завтра спросят, а чё сказать-не знаю...
Похожие вопросы
- Срочно. ЛИТЕРАТУРА 8 КЛАСС
- Помогите пожалуйста сделать срочно, литература 8 класс ((
- Помогите срочно литература 8 класс
- Литература 8 класс срочно!!
- Срочно помогите литература 8 класс
- Промежуточная аттестация по литературе 8 класс Вариант 1
- Родная Русская литература 8 класс
- Срочно сочинение по литературе 8 класс
- Литература 8 класс. ПОМОГИТЕ СРОЧНО!!!
- Литература 8 класс помогите СРОЧНО