1
Стихотворение "Осень" Сергея Есенина отображает осеннюю природу, олицетворенную в образе рыжей кобылы. В этом стихотворении природа наделена человеческими чертами, что создает особую атмосферу и символическую связь между природой и человеком.
Композиционно стихотворение состоит из двух строф. Первая строфа описывает осеннюю природу в образах: "Тихо в чаще можжевеля по обрыву" и "Осень — рыжая кобыла — чешет гриву". Здесь используется метафора, где осень представлена в образе рыжей кобылы, которая чешет свою гриву. Такая олицетворенная природа передает образ сильной и энергичной осени.
Во второй строфе описывается активная деятельность осени: "Над речным покровом берегов / Слышен синий лязг ее подков" и "Схимник-ветер шагом осторожным / Мнет листву по выступам дорожным". Здесь осень представлена как живое существо, которое оказывает свое влияние на окружающую среду. Осень взаимодействует с рекой, ветром и листвой, что создает ощущение ее присутствия и активности.
Однако главной иллюстрацией связи между человеком и природой является фраза "И целует на рябиновом кусту / Язвы красные незримому Христу". В этом фрагменте осень совершает символический акт, целуя язвы на рябиновом кусте. Здесь прослеживается связь с религиозной символикой, где рябина ассоциируется с Христом и его страданиями. Осень, как олицетворение природы, выражает сострадание и связь с незримым Христом через природные элементы.
Таким образом, стихотворение "Осень" Сергея Есенина передает смысловую роль композиции и изобразительно-выразительных средств, показывая неразрывную связь человека и природы. Оно подчеркивает активное взаимодействие природы с окружающей средой и символически выражает глубокие эмоциональные и духовные переживания, связанные с природными явлениями.
2
Строки стихотворения О.Э. Мандельштама, сосредоточенные вокруг образов Петрополя, Прозерпины, Афины и могучего каменного шелома, создают атмосферу загадочности и символической значимости. Живописные и музыкальные образы играют важную роль в передаче эмоционального содержания стихотворения.
Образ Петрополя является ключевым в стихотворении и символизирует мир смерти и умерших. Этот образ ассоциируется с неким прозрачным и загадочным пространством, где жизнь и смерть переплетаются. Петрополь становится местом, где люди "умрут". Такое представление создает атмосферу таинственности и непостижимости.
Прозерпина, упомянутая в стихотворении, является древнегреческой богиней подземного мира и смерти. Она властвует над людьми, олицетворяя смерть и переход в загробный мир. Прозерпина является символом бессмертия и вечности, что усиливает эффект конечности и умеренности жизни в Петрополе.
Афина, другая богиня, упоминается в контексте снятия могучего каменного шелома. Афина, богиня мудрости и военного искусства, часто изображается в военном шлеме. В этом стихотворении ее шлем символизирует смерть и неизбежность ее прихода. Снятие шлема Афины призывает к осознанию неизбежности смерти и призывает принять ее присутствие в Петрополе.
Живописные и музыкальные образы в стихотворении создаются с помощью метафор, которые передают эмоциональное состояние и атмосферу текста. Прозрачность Петрополя, смертный воздух, смертная година - все эти фразы образуют музыкальное звучание и передают ощущение тоски, независимости от времени и неизбежности конца. Образы Петрополя и богинь Перзерпины и Афины создают глубокий символический смысл, который акцентирует основные темы стихотворения - смерть, умирание и неизбежность.
Если нужна бесплатная помощь с предметами - пишите в вк: https://vk.com/dephirra
Мне не сложно- вам приятно.
