Литература
Что озночает слово баба ЯГА?
что вы знаете о слове баба Яга. , только не сказку.
в сказках Баба Яга летает в ступе, а не на метле. так что ее ноги находятся в ступе :)
вот что я раскопала о ней в интернете:
Тайна имени
Вариантов толкований, версий на этот счёт очень много. Первая часть имени волшебницы подсказывает, что она весьма преклонного возраста. Ведь наши слова «баба, бабушка» , «дед, дедушка» предназначены для обозначения людей старшего поколения. Поэтому первая часть имени хозяйки избушки на курьих ножках не только отмечает, что она женщина, но ещё указывает на её детородную немощь. Вторая часть имени однозначной трактовке не поддаётся. В русском языке слова «яга, ягая, ягинична» обозначали одежду из шкуры жеребёнка или иную, но шерстью наружу. В мифологии славян это был непременный атрибут костюма волшебника подземного мира, нежити, или нечисти. Глагол «ягать» означал «браниться, шуметь, бушевать» . Может быть, наши предки, называя «ягой» лесную женщину, отмечали её вздорный характер или особенную одежду. Кстати, сходный персонаж есть в мифологии многих славянских народов: поляков, чехов, сербов. Здесь такую волшебницу зовут Едзя (лесная старуха) , или кошмар.
Магические атрибуты
Народная фантазия стремилась отразить Ягу непременно в уродливом виде — так обычно представляли себе нечистую силу. То рог ей на лбу пришлёпают, то огромный нос до потолка, то подслеповатостью одарят, то припишут звериное обоняние. Но самый чёткий признак Бабы Яги — её костяная нога. Реже в сказках упоминается золотая нога. В любом случае с одной ногой у неё что-то неладно. К чему бы это? А вот к чему. В очень древних поверьях народов, говоривших на индоевропейских языках, в стопе ноги заключалась живая душа человека. Её вместилищем была особая маленькая косточка. Если нога не живая, а костяная или золотая, то перед нами уже не человек, а только дух, или навь. Навь, по славянским поверьям, — душа предка, покойника. Баба-Яга, таким образом, представлялась как существо загробного мирa, посредник между царством живых и мёртвых, мифологический персонаж, лишённый живой души.
Почему Яга часто ездит в ступе? Ступа в славянской мифологии — это транспорт мёртвых людей. В погребальных обрядах древних европейцев ступу и пест клали в могилы ещё четыре тысячи лет назад. Яга в полёте пестом погоняет, метлой следы заметает. Общеизвестно, что метла — специфическое женское орудие, связанное в представлении древних с магией очистительной силы. Например, по древней традиции на похоронах весь путь от дома до могилы надо было непременно промести. Иначе покойный найдёт путь домой с погоста, вернётся, начнёт вредить людям.
Вот и избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по образу славянского погоста — маленького домика мёртвых, стоящего на столбах-опорах. В сказках они представлены как куриные ножки тоже не случайно. Курица — священная птица, непременный атрибут многих магических обрядов. В домик мёртвых славяне складывали прах покойного. Сам гроб, домовина или погост-кладбище из таких домиков представлялись как окно, лаз в мир мёртвых, средство прохода в подземное царство. Вот почему сказочный герой постоянно приходит к избушке на курьих ножках, чтобы попасть в иное измерение времени и реальность уже не живых людей, а волшебников. Другого пути туда нет.
вот что я раскопала о ней в интернете:
Тайна имени
Вариантов толкований, версий на этот счёт очень много. Первая часть имени волшебницы подсказывает, что она весьма преклонного возраста. Ведь наши слова «баба, бабушка» , «дед, дедушка» предназначены для обозначения людей старшего поколения. Поэтому первая часть имени хозяйки избушки на курьих ножках не только отмечает, что она женщина, но ещё указывает на её детородную немощь. Вторая часть имени однозначной трактовке не поддаётся. В русском языке слова «яга, ягая, ягинична» обозначали одежду из шкуры жеребёнка или иную, но шерстью наружу. В мифологии славян это был непременный атрибут костюма волшебника подземного мира, нежити, или нечисти. Глагол «ягать» означал «браниться, шуметь, бушевать» . Может быть, наши предки, называя «ягой» лесную женщину, отмечали её вздорный характер или особенную одежду. Кстати, сходный персонаж есть в мифологии многих славянских народов: поляков, чехов, сербов. Здесь такую волшебницу зовут Едзя (лесная старуха) , или кошмар.
Магические атрибуты
Народная фантазия стремилась отразить Ягу непременно в уродливом виде — так обычно представляли себе нечистую силу. То рог ей на лбу пришлёпают, то огромный нос до потолка, то подслеповатостью одарят, то припишут звериное обоняние. Но самый чёткий признак Бабы Яги — её костяная нога. Реже в сказках упоминается золотая нога. В любом случае с одной ногой у неё что-то неладно. К чему бы это? А вот к чему. В очень древних поверьях народов, говоривших на индоевропейских языках, в стопе ноги заключалась живая душа человека. Её вместилищем была особая маленькая косточка. Если нога не живая, а костяная или золотая, то перед нами уже не человек, а только дух, или навь. Навь, по славянским поверьям, — душа предка, покойника. Баба-Яга, таким образом, представлялась как существо загробного мирa, посредник между царством живых и мёртвых, мифологический персонаж, лишённый живой души.
Почему Яга часто ездит в ступе? Ступа в славянской мифологии — это транспорт мёртвых людей. В погребальных обрядах древних европейцев ступу и пест клали в могилы ещё четыре тысячи лет назад. Яга в полёте пестом погоняет, метлой следы заметает. Общеизвестно, что метла — специфическое женское орудие, связанное в представлении древних с магией очистительной силы. Например, по древней традиции на похоронах весь путь от дома до могилы надо было непременно промести. Иначе покойный найдёт путь домой с погоста, вернётся, начнёт вредить людям.
Вот и избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по образу славянского погоста — маленького домика мёртвых, стоящего на столбах-опорах. В сказках они представлены как куриные ножки тоже не случайно. Курица — священная птица, непременный атрибут многих магических обрядов. В домик мёртвых славяне складывали прах покойного. Сам гроб, домовина или погост-кладбище из таких домиков представлялись как окно, лаз в мир мёртвых, средство прохода в подземное царство. Вот почему сказочный герой постоянно приходит к избушке на курьих ножках, чтобы попасть в иное измерение времени и реальность уже не живых людей, а волшебников. Другого пути туда нет.
Яга- женщина ( по преданию) , у которой не было детей, вот и пугали дете, что если они не будут слушаться. то их отдадут Бабе Яге.
Это она была в молодости и на вопрос "Дашь баба ?" - отвечала "Ага!!! "
слово яга из санскритского корня ah, auh, означающего — идти, двигаться, от которого происходит санскр. ahi, лат. anguis, слав, ежь и греч. Баба-яга является в двух мотивах: доброй старушкой...
Вероятно, это слово пришло к нам из тюркского языка, на котором говорили завоеватели из Золотой Орды. Во времена монгольского ига матери на Руси пугали своих детей: "Не плачь, придет бабай-ага и заберет тебя". Впоследствии бабай-ага (то есть, старый господин) превратился в Бабу-Ягу.
Бабка, которая Ягуаром в палатке торгует.
мне, кажется, Яга это скращенное имя Ядвига.... Баба Ядвига:)))))
Похожие вопросы
- В русских народных сказках баба яга похищала мальчишек и уносила их в лес в свою избушку с кокой целью?
- Предположим, что в сказке про Ивашку из дворца пионеров, призашел казус. Как поступит баба яга ?
- В русских народных сказках баба яга по разному относилась к гостям которые к ней приходили почему?
- Ольга Луценко рассказ" Про Бабу Ягу".О чём в нём идёт речь?
- Мальчик который гулял в лесу и встретил бабу ягу, она его хитростью в избушку привела, что там с ним сделает яга?
- Как произошло имя старухи из русских сказок - баба Яга? Что означает слово "Яга"?
- Баба-Яга - это собирательный образ кого?
- Почему в сказке «Про Федота-стрельца» царь просил сослать его в Воронеж или Елец, а Баба Яга просилась в Тетюши?
- Баба Яга символ чего?
- в народных сказках про Бабу Ягу при виде избушки герой говорит:''Избушка, избушка, встань по-старому, как мать