Подскажите был ли Омар Хайям алкоголиком?

Добрый день, Electro!

Как легко разбрасываться прозвищами и негативными оценками!

Нам легче известного человека приписать к числу алкоголиков, чем повнимательнее почитать...

Слава за Хайямом следует давно, и так же давно идет за ним и дурная слава.. .
____________

Рубаи Омара Хайяма - это неоднозначное и сложное явление в лирике, философии.. .

Омар Хайям был долго увлечен суфизмом, отсюда и терминология, не всем понятная.

Трактовать банально его призыв к ВИНУ - неправильно. Тут вино да не то...

Вино - это радость жизни, радость познания.

Чаша - символ приобщения к знаниям.. .

Осколок чаши - часть знаний, которая приоткрыта ученику...

Омар Хайям в течение своей жизни менял свое отношение к миру: от восторженного юношеского принятия Бога до критического и иронического отношения в зрелом возрасте...

Но никогда Хайям не отрицал существование Бога...

Бог создал этот мир, а потом бросил его....Такое отношение проскальзывает у Хайяма...

Помимо этого стоит четко разграничивать собственно рубаи Омара Хайяма и рубаи, написанные в подражание ему...

Очень много иносказаний и намеков, понятных тем, кто жил с Хайямом в одно время, и тем, кто также увлекался суфизмом.

Язык намеков и символов! чудесный кладезь для любителей словесности.

На мой взгляд, читая рубаи, каждый способен понять ровно столько, насколько сейчас готов...

Полностью согласна с теми, кто просит о необходимости сказать слова в защиту рубаи. Слишком уж поверхностно читают многие...

К тому же читаем разные переводы. Переводчик волею неволею порой вносит свое мировоззрение в перевод. Ведь перевод - это творчество, а творчество не бездушно...

Выход один: читать оригинал. Готовы ли мы это сделать? вопрос.. .

Читала несколько разных переводов, в разные периоды жизни, с разной степенью подготовки. А однажды просто совпало так, что прочувствовала и приняла его слова....Потом уже нашла разъяснения и пояснения.

http://www.omar.by.ru/2.htm вот ссылка на сайт, где сами сможете прочитать....насладиться и получить пищу для ума....

Разговоры о том, что Хайям - это собирательный образ, на мой взгляд, мало аргументированы.

Безусловно - НЕТ!
Омар Хайям вино не воспевал
Певцом услад вина и женских прелестей в бренном мире – именно таким предстает гениальный Омар Хайям в традиционных переводах. Долгое время нам давали ложное представление о творчестве великого духовного подвижника, пьянством и блудом никогда не увлекавшегося.
Вино и женщины, женщины и вино – эти темы постоянно звучат в переводах хайямовских стихов, разбавляемые сентенциями о бренности всего земного довольно банального характера.
В европейской традиции возобладало совершенно неверное понимание текстов Омара Хайяма, основанное на поверхностной трактовке слова «вино» и непонимании архисложной символики образов персидской поэзии.
Никаких кабаков и вина у Хайяма, великого мистика Востока, конечно, нет. Переводить так – все равно, что называть причастие хлебом и вином в христианской церкви выпивкой с закуской. «Вино» в персидской мистической поэзии означает не алкогольный напиток. У этого слова гораздо более глубокие и метафизические смыслы.

«Вино» в мистической поэзии Хайяма означает и истинные ценности Бытия, и поток живых страстей, и течение времени, замертво валящего абсолютно всех. Наконец, вино – это человеческая кровь, а наполнившаяся чаша означает завершение отмеренной человеку жизни.
ИНТЕРЕСНО:
Длина года по календарю Хайяма составляет 365,24219858156 дней, что намного точнее современного летоисчисления, по которому продолжительность года равна 365,242190 дням. Именно по этому календарю сегодня живут Иран и Афганистан, неофициально используется он и в Таджикистане.

Хайям также был первооткрывателем того математического бинома, который ныне известен по имени Ньютона – «бином Ньютона» .

Вино запрещено, но есть четыре "но":
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий
Всем здравомыслящим вино разрешено.

Омар Хайям (Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури, басурманск. عمر خیام) — мусульманский расовый араб. Поэт и запойный алкоголик, в то же время теолог и носитель титула «Столп Веры» (Гияс ад-Дин) . Хотя Хайям был не только теологом, но еще и математиком, врачом, философом и даже астрономом, в истории он остался, как автор обалденного цикла четверостиший «Рубайят» , в котором прошёлся и по богатым, и по бедным, и по "больным исламом" головного мозга. Долгое время на родине был известен в основном как учёный, только с относительно недавнего времени, обретя лютую, бешеную популярность на западе (и, в частности, в России) , стал наконец массово издаваться в Иране. Почитайте еще и здесь: http://drsosnov.ru/Hajam.html

Вино запрещено, но есть четыре "но":
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий
Всем здравомыслящим вино разрешено.
-----------------------------------

Вопрос, конечно, интересный. Он занимает многих, и особенно алкоголиков (также как наркоманов очень интересует Кастанеда) . Но "подсказать" тут вряд ли удастся.

1. Алкоголиком в клиническом смысле он, определённо, не был. Хотя бы потому, что это болезнь, сопровождающаяся общемозговыми изменениями и снижением когнитивных и интеллектуальных возможностей. А Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури был умнейшим человеком своего времени. И многих других времён тоже.

2. Принципиально неправильно судить о моральном облике поэта по облику его лирического героя, как в ту, так и в др. сторону, и примеров тому масса. В лирическом герое часто выражается как раз то, чего поэту по жизни не хватает. Или то, что вытеснено в подсознание. Или, будучи символистом, поэт аппелирует к символам-архетипам. Например, к прекрасной розе. А по жизни, может, он к ней и равнодушен совсем, может у него аллергия на неё :-)))
А вино - это именно такой символ-архетип. "Я тобой опьянён" - это не обязательно алкоголик.

3. Поэтому, ответ на этот вопрос следует искать не в стихах, а у историков и биографов. Такое впечатление, что и у них нет единого мнения. Всё же последние годы Хайам провёл в уединении и тяжело, и это наводит на мысль, что среди других недугов вино могло играть определённую роль.

Бросил пить я. Тоска мою душу сосет.
Всяк дает мне советы, лекарства несет.
Ни одно облегчения мне не приносит -
Только полная чарка Хайама спасет!

4. В связи с вышеизложенным предлагаю сосредоточиться на его рубаях. Они великолепны. И те, которые про вино, - тоже. В поэзии не важно что, важно как.

"Истина в вине", а не в водке, какой же он алкоголик...

Советую почитать Норбекова, где он говорит о Хайяме. За алкоголь карали смертной казнью, мусульманин не мог быть алкоголиком. В силу того, что Омар Хайям прежде всего был ученым и математиком, то в своих рубайя он говорит об истине, просто в зашифрованном виде.
Натали, Омар Хайям, как поэт, был известен всегда. Почитай хотя бы Джерома, там упоминаются его рубайи.

От такого и слышу...

Все алкоголики.

Мусульманин ...врядли

a s chego vi vzyali?

Ну почему сразу алкоголик, может он просто любил выпить, и ...наверное покурить:))))

Все творческие люди становятся в итоге запойными алкоголиками в условиях творческого кризиса.