Легенды о короле Артуре. Как же так, Гвинивера изменяла, а Ланселот ее защищал?

Служение прекрасной даме - краеугольный камень куртуазных обычаев. Насколько платоническим было это служение - другой вопрос! Не стоит забывать, что Мэлори писал свою книгу во время войны Алой и Белой роз, т. е. в конце 15 века, по прошествии почти тысячи лет после царствования Артура, которое историки относят предположительно к 6 веку. Мэлори не следовал исторической правде в современном смысле этого слова и переносил представления о рыцарстве, существовавшие в его время, на описываемых им персонажей. Что же касается измены вассала сюзерену, то из "Тристана и Изольды" мы знаем, как это вопринималось современниками: король Марко отдал прокаженным изменявшую ему Изольду, а Тристан, хоть и спас Изольду и вернул ее мужу, был вынужден покинуть королевство Марко и женился впоследствии на другой женщине. В легендах Артуровского цикла в изложении Мэлори явно присутствует конфликт между вассальной клятвой верности и чувствами к любимой. Мэлори, как всякий автор, в данном случае просто проявляет свою авторскую позицию.

В вашем изложении звучит так, будто если бы Ланселот переспал с Гвиневерой, а потом ее НЕ защищал, то у него от этого лучше обстояли бы дела с рыцарской честью.. .
Собственно, трагедия Ланселота - в необходимости разрываться между верностью сюзерену и любовью к женщине. Но если уж выбрал женщину, то защищать ее после этого - нормальный поступок. Предатели они с ней в равной мере, и еще неизвестно, кто больше, так что уж не ему судить Гвиневеру за обман.

Мэлори это конечно почти первоисточник, но почитайте еще "Меч в камне" и особенно "Свеча на ветру". Там все переживания и душевные терзания главных героев всей этой истории хорошо отражены.

рыцаская честь-это обожать всех женщин, кроме своей жены.
покорил одно сердце, вперед к следующему, вот как было