как видно из жизни мадам дюдеван, не все воспитанные в монастырях стремяться связать с ним свою жихнь

Скорее лицемерие воспитывающих. Говорят о любви божьей, а делают.. . Как-то был сюжет в новостях, что в Англии несколько бывших воспитанников католических школ подают в суд за жестокое обращение. Причем воспитанникам этим уже довольно много лет (самому "молодому" за сорок) , но факты жестокого обращения тщательно скрывались, поэтому заявить об этом можно стало только сейчас.

А помните описание сиротского приюта в "Джен Эйр"? Вроде тоже был устроен по "христианским принципам" а что там творилось? И ведь это не художественный вымысел, книга автобиографична. Или почитайте биографию Клайва Льюиса (автора "Хроник Нарнии"), он тоже воспитывался в подобных школах, в результате - стал убеждённым атеистом, а к вере вернулся уже в зрелом возрасте.

Кто - то сказал (не помню, кто) о революции 1917 года: "Революция вышла из семинарий". Среди революционеров, действительно было много выпускников семинарий (Сталин, например - правда, он недоучился) .

И не только Жорж Санд не стала смиренной после монастырского воспитания.

Нужно учитывать, что монастыри были не только институтами подготовки юных леди к служению богу, но и использовались в качестве собственно учебных заведений с функциями пансиона. Многие из монастырей возвращались в родительский дом, благополучно выходили замуж и вели вполне регулярную светскую жизнь.. .

Как-то так.

Еще в древние времена монастыри были центрами науки и образования. В дальнейшем при них содавались школы. Хорошие, добротные школы-пансионы. Назывались - по имени монастырей при которых созданы, Так например Смольненский институт благородных девиц тоже был слоздан при монастыве. И еще в первой половине 19 века его учениц и даже выпускниц называли "МОНАСТЫРКАМИ". Хотя по сути ни "монастырками" ни монахинями они не были, и задачи такие не ставились.

виновато, но кто-то ломается и смиряется, а кто-то наоборот...