Если соглашаться с Асадовым, то почему два всем известных ругательных слова связаны с собакой, а не с кошкой?

"Собаки бывают дуры и кошки бывают дуры, но дурость не отражается на стройности их фигуры". Нет, как хотите, а с Асадовым я соглашаться не буду. Лучше уж с Иисусом Христом, который очень широко употреблял третье ругательное слово : "нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам" или, уже у другого автора "а вне города-псы, а также спириты, блудники, убийцы... ".Короче говоря, ясна тенденция. Я не спорю, любовь-не вздохи на скамейке и даже, может быть, не прогулки при луне. Но не стоит её путать с рабской, нерассуждающей преданностью, описанной в этом шариковском Приложении к Уставу караульной службы. Кошки не любят служить, но любить умеют не хуже иных прочих, хотя "ходят где вздумается и гуляют сами по себе". Дуб-ценная и полезная порода древесины, но "дубом" можно и очень обидно обругать. А попробуйте-ка "обозвать" кого-нибудь бриллиантом. Не получится? Вот так и с кошками.

Берите шире: эти слова ругательные не в русском языке, а в человеческой культуре. Собаками (псами, суками и т. д. ) обзывают и европейцы-христиане, и азиаты-мусульмане и все, кому не лень.
Сам я собачник, но ни к кошкам, ни к кошатникам антагонизма не испытываю. У меня есть много знакомых, в чьих домах прекрасно уживаются и те, и другие.
Конрад Лоренц, замечательрый этолог и "чтец" по звериным лицам, утверждал (и я ему верю) , что кошки в проявлении эмоций не менее выразительны, чем собаки, просто кошачьи лица хуже поддаются расшифровке.
А почему кошками не ругаются, так это понятно. Те, кто ругается собаками, сталкиваются с ними не на территории домашней любви, а в качестве объекта нападения. Собака - существо в первую очередь служивое, она дом стережет, стадо охраняет. И в этом качестве может и штаны порвать, а то и серьезнее что-нибудь устроить. Служивых на охране порядка и чужой собственности ведь тоже во всем мире не очень-то жалуют: и мент, и коп и ажан - для многих слова ругательные.
На этом фоне кошку - за что ругать? Она не требует к себе внимания посторонних. Прошел мимо и не заметил. Собака же может заставить себя бояться. А собственный страх простить трудно. Вот и ругаются.

Для начала, про Асадова. . Он не о кошках пишет, а о "кошачьих натурах". Сомневается он, стоит ли любить их. .
**************************************************************************************************************************************
Про ругательства.. . Так и не понял о каких "собачьих" речь. . А "кошачьих", возможно, нет из-за ...страха. . Можно вспомнить про кота-Баюна из русского фольклора)

Замечательный вопрос, на который МЫ НИКОГДА не найдем ответа.. .

Почему кошка - эта хитрая и тупая животинка - спит на кровати, а "собачья жизнь" - это наш кошмар реальности или хуже того - "сука" - это не половой признак, и даже не кому-то вслед, а все так же - от собачьей жизни.. .

Изначальная природная "несправедливость"? А в чем справедливость? Вот и вот то...

ну, положим, мартовской кошкой когда обзывают или позорным котом, блудливым и пр. - это как-то не комплименты вроде))

Потому, что древний русский народ, выдумывающий свои жаргонизмы, не успел согласиться с советским армянским поэтом). А сейчас вот, что-то "ешкин кот " вспомнился)). Кот, это таинственная личность, умеющая себя "поставить")Мне иногда кажется, что между древними людьми и животными, действительно был какой-то договор, и только он сумел выйти из него, не ущемляя достоинство своей Личности, и повел себя по-человечьему)) Думаю, люди всегда чувствовали это, и невольно испытывали восхищение (побаивались этой расчетливой и хитрой натуры, о чем в ответе о Баюне.) А потом, эта грация, красота и чистоплотность) Этим - не возможно ругаться)).

Где здесь "два ругательных слова" в отношении собаки?