А.С Пушкин к Чаадаеву анализ стихотворения

По содержанию, жанру и композиции стихотворение
представляет собой поэтическую разновидность
произведений ораторского искусства.
.Жанр - послание.
Высокий эмоциональный настрой, боевой, мобилизующий
на борьбу дух, выраженный в призывных интонациях,
создается особыми средствами словесного выражения,
свойственными ораторскому стилю.

Синтаксис стихотворения отличается простотой и
стройностью.
Четкость в изложении мыслей, энергичность в выражении
чувств достигаются относительной краткостью простых
предложений, входящих в состав сложных: пятнадцать
простых предложений образуют четыре сложных, два из
которых включают в себя обращения.
Своеобразна лексика стихотворения.
Пушкин использует слова "высокого" стиля (внемлем, отчизны,
упованья, воспрянет) .
Кроме того, в стихотворении есть общественно-политические
термины, которые были распространены в речи дворянских
революционных кругов (гнет, роковая власть, вольность,
честь, самовластье) .
Однако, являясь образцом ораторского стиля, "К Чаадаеву"
остается высокохудожественным поэтическим произведением.
Делают его таковым ритм и многозначимая лирическая речь.
Ритм выступает и как один из составных элементов интонации,
и как конструктивный элемент, с помощью которого достигается
целостность лирического произведения.
"Многозначимая лирическая речь" создается всей совокупностью
словесных изобразительно-выразительных средств:
поэтическими тропами и фигурами, контекстом," синонимами и
омонимами поэтической речи".

Вчитываясь в стихотворение мы акцентируем внимание на
словах и выражениях, создающих подтекст: это и эпитеты,
(вольность святая, нетерпеливою душой" ;
яркие образные выражения:" под гнётом власти роковой","
на обломках самовластья).
и сравнения ( как сон, как утренний туман), и
метафоры ( горят ещё желанья,
пока свободою горим, пока сердца для чести живы;
звезда пленительного счастья), и
"синонимы поэтической речи.
Разгадывание их, собственно, и вызывает у читателя
определенное волнение, усиливающееся от ощущения ритма:
и стихотворного размера, и чередования сходных и контрастных
интонационно-мелодических движений.
Метонимия: Россия вспрянет ото сна
Анафора: ( единоначатие) пока... пока
Инверсия: вольности святой

Мы глубже понимаем смысл произведения.
Оно - о прошлом, настоящем и будущем
вольнолюбивого поколения начала XIX в.
В прошлом - обманутые надежды.
Мысль о них, выраженная в первых четырех строках,
построенных на повторении ниспадающих мелодий,
погружает нас в грустные раздумья.
Рамки стихотворения раздвигаются: в нашем сознании
выстраиваются в один ряд с поэтом и его другом Чаадаевым
и другие свободолюбцы того времени...

http: //www. litra.ru/ composition/get/coid/00211181209119118873
полный анализ

Тема вольности и борьбы с самодержавием звучит в стихотворении «К Чаадаеву» . Написанное в форме дружеского послания, оно отражает те взгляды и политические настроения, которые объединяли Пушкина с его другом П. Я. Чаадаевым и со всеми передовыми людьми того времени. Поэтому-то стихотворение широко распространялось в списках, служило средством политической агитации.
В начале послания Пушкин говорит о том, что быстро исчезли надежды, которые возникли было в обществе в первые годы царствования Александра I. Гнёт «власти роковой» заставляет людей передовых взглядов и свободолюбивых настроений с особой остротой чувствовать «призванье отчизны» и нетерпеливо ожидать «минуты вольности святой» . Поэт призывает своего друга отчизне посвятить «души прекрасные порывы...» , бороться за её свободу. В конце стихотворения поэт с особой силой выражает веру в неизбежность падения самодержавия и в освобождение русского народа.
Важно отметить, что здесь патриотизм Пушкина неразрывно соединяется в его представлении с революционным служением родине. Любовь к родине неразрывна с борьбой за её свободу.
Чувства, высказываемые в стихотворении, находят точное и яркое выражение в ряде словесных образов.
Мы встречаем такие выразительные метафоры, как «в нас горят ещё желанья» , «пока свободою горим, пока сердца для чести живы» , «звезда пленительного счастья» ; эмоционально-оценочные эпитеты: «вольность святая» , «нетерпеливою душой» ; яркие образные выражения: «под гнётом власти роковой» , «на обломках самовластья».