Разницу между насилием и властью можно продемонстрировать на очень 
простом примере на отношении между кошкой и мышью. 
 Мышь, схваченная однажды, подверглась со стороны кошки насилию. Та 
поймала ее, держит и собирается умертвить. Но как только она начинает с нею 
играть, возникает нечто новое. Она отпускает ее, позволяя чуть-чуть 
отбежать. Стоит же мыши повернуться к кошке хвостом и побежать, как она уже 
оказывается вне сферы ее насилия. Но во власти кошки настичь мышь. Если она 
позволит ей убежать совсем, та покинет и сферу се власти. Однако, покуда 
кошка наверняка может достать мышь, та остается в ее власти. Пространство, 
которым распоряжается кошка, мгновения надежды, которые она даст мыши, но 
под строжайшим надзором, не теряя интереса к ней и к се умерщвлению, все это 
вместе: пространство, надежда, надзор и заинтересованность в умерщвлении 
можно назвать сущностью власти или просто самой властью. 
 Таким образом, власти в противоположность насилию присуща несколько 
большая широта, у нее больше и пространства, и времени. Можно сказать, что 
тюрьма похожа на пасть: 
 отношение между ними это отношение между властью и насилием. В пасти 
уже не остается подлинной надежды, для жертвы здесь нет уже ни времени, ни 
пространства. И в том и в другом отношении тюрьма как бы расширенная пасть. 
Можно сделать несколько шагов туда-сюда, как мышь под надзором кота, то и 
дело чувствуя на спине взгляд надзирателя. Есть еще время и есть надежда за 
это время бежать или получить свободу, при этом всегда чувствуешь 
заинтересованность тех, в чьей власти ты находишься, в твоей гибели, даже 
если эта гибель как будто отсрочена. Элиас Канетти. Масса и власть 
 
• Затем фиалок россыпь и нежный мирт, \ В благоуханьи всë утопив вокруг, \ Поселятся в масличных рощах, \ Что для господ плодоносны были. Квинт Гораций Флакк ОДЫ Перевод Т. Азаркович Сетевая Словесность, 2001-2004II.XV
	
	
	Литература
	
		
		
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
			
	
		
			Какой власти не свойственно насилие? см. Элиаса Канетти.
власти поэтического слова и улыбки не свойственно
				
							Трудный и тяжелый вопрос. 
Соотношение власти и насилия всегда провокационно и является самой больной темой человека.
Потому то Сергей и недоволен.
Власть изначально основана на насилии, все другие ее формы являются на сегодняшний день утопией, причем нежизнеспособной.
Понятно, что общий прогресс человечества и общества идет по пути постепенного уменьшения этого насилия, но все же до окончательного искоренения еще очень и очень далеко.
Анархия.... смешна, как люди отрезающие сами себе голову чтобы лысина не потела.
Либерализм ( наш Серега! ) - лицемерен, насилия там еще поболе будет, чем где бы то ни было, только они еще и лживы ...
Коммунизм? Не Ленинизм конечно, а настоящий, по Марксу и Томасу Мору, которого и не строил никто ни разу.... и строить то никто не умеет ...да и не хочет.
И все таки, как мечта.... Хотя мне кажется что даже в полностью свободном и добровольном обществе далекого будущего, некий элемент принуждения все равно останется.
Не могут интересы человека и общества во всем совпадать, человек прежде всего заботится о самом себе, и только потом о всех других.
Стало быть, нужен рычаг, который будет принудительно тормозить его Я в пользу МЫ.
Что это, как не насилие над личностью? ..Изнт, ит?
				
							Соотношение власти и насилия всегда провокационно и является самой больной темой человека.
Потому то Сергей и недоволен.
Власть изначально основана на насилии, все другие ее формы являются на сегодняшний день утопией, причем нежизнеспособной.
Понятно, что общий прогресс человечества и общества идет по пути постепенного уменьшения этого насилия, но все же до окончательного искоренения еще очень и очень далеко.
Анархия.... смешна, как люди отрезающие сами себе голову чтобы лысина не потела.
Либерализм ( наш Серега! ) - лицемерен, насилия там еще поболе будет, чем где бы то ни было, только они еще и лживы ...
Коммунизм? Не Ленинизм конечно, а настоящий, по Марксу и Томасу Мору, которого и не строил никто ни разу.... и строить то никто не умеет ...да и не хочет.
И все таки, как мечта.... Хотя мне кажется что даже в полностью свободном и добровольном обществе далекого будущего, некий элемент принуждения все равно останется.
Не могут интересы человека и общества во всем совпадать, человек прежде всего заботится о самом себе, и только потом о всех других.
Стало быть, нужен рычаг, который будет принудительно тормозить его Я в пользу МЫ.
Что это, как не насилие над личностью? ..Изнт, ит?
Могу ошибаться. Но мне кажется, что те правители, которые находились у власти минимально короткий срок, просто не успели привыкнуть к мысли, что они властны вершить всЁ. Но вот сразу вспомнила только Эдуа́рда VIII. А может таких больше и нет?
				
							Владимир, то, что Вы привели, есть откровенное издевательство над обычными людьми. Во первых аналогия кошки с мышкой изначально провокационная и совсем не верная. Соответственно все рассуждения автоматом - бред. 
Почему я принял такую позицию? Если кошка съест мышку, она утолит голод. Если медвепут уничтожит народ, он умрет с голоду без работников и армии. Понимаете мысль?
Вы бы еще Суворова тут процетировали с его лженаукой
				
									Почему я принял такую позицию? Если кошка съест мышку, она утолит голод. Если медвепут уничтожит народ, он умрет с голоду без работников и армии. Понимаете мысль?
Вы бы еще Суворова тут процетировали с его лженаукой
Власть и насилие - это две стороны одной медали. 
Есть ли добрая власть, когда подчиненные выполняют приказы из любви к отдающему их, и никогда не воспротивятся этой власти в отсутствие угрозы наказанием? Я думаю, власть без насилия - это рыба без воды, дерево без листьев, она уже мертва, она уже не власть.
				
							Есть ли добрая власть, когда подчиненные выполняют приказы из любви к отдающему их, и никогда не воспротивятся этой власти в отсутствие угрозы наказанием? Я думаю, власть без насилия - это рыба без воды, дерево без листьев, она уже мертва, она уже не власть.
Убеждён : Только Власти Руководствующейся СФОРМУЛИРОВАННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕЕЙ ГОСУДАРСТВА с Механизмом её Реализции.
				
							Похожие вопросы
- Приличия - это тоже насилие? см. Гете.
- Наступила ли власть женщин на земле? см. Куприна.
- Какая власть более других способна накормить голодного? см. поэтов о власти.
- Какая нация собственными правительствами подвергалась самому большому насилию и уничтожению? см. Маркса Карла.
- Гордость умным менее свойственна, чем дуракам? см. Харпера Ли.
- Есть ли точные тесты, определяющие глупость, невежество, алчность и жажду власти субъекта? см. Питера О-Рурка.
- Какой же это писатель, если он против Советской власти пошел? см. ниже.
- Как относились к власти великие литературные умы?
- Насилие и мораль… Серьезно и с юмором, литературно обозначим проблемы?
- В какие времена женщины имели в мире больше всего власти? см. цитаты.
 
			 
						 
						 
						 
						
Спасибо за ответ, хотя я Ваши взгляды вряд ли разделяю....