– Если вам что-то будет нужно, попросите, – сказала я. – Я не скупердяйка. И поосторожнее со свечкой. Не хочу, чтобы тут был пожар. Я повернулась и вышла. Но тут же вернулась.
– Вы сказали, – начала я, – что этот дом можно превратить в пансион для студентов. Что ж, я могла бы еще лучше сделать. Я могла бы превратить его в приют для бродяг. Могла бы содержать благотворительную столовую и ночлежку. Но я этого не делаю. Почему? Потому что дух милосердия оставил эту страну. Потому что те, кто принимает милостыню, презирают ее, а те, кто милостыню дает, делает это, изверившись в ней. А кому нужно милосердие, если оно не связывает сердце с сердцем? Что такое, по-вашему, милосердие? Деньги? Тарелка супа? Милосердие: милость сердца. Слово «милость» когда-то означало «любовь» . Принять любовь так же трудно, как подарить. Это требует такого же усилия. Я хочу, чтобы вы это поняли. Я хочу, чтобы вы хоть что-нибудь поняли, вместо того чтобы просто проваляться всю жизнь.
Ложь: «милость» никогда не означало «любовь» . Проповедь моя зиждется на ложной этимологии. Впрочем, он едва ли слышит то, что ему говорят. Быть может, несмотря на пронзительный взгляд этих птичьих глаз, он гораздо больше одурманен алкоголем, чем мне кажется. А может быть, ему в конечном счете наплевать. Может быть, он уже за пределами милосердия. Так как жить в этой стране все равно что жить на борту тонущего корабля, этакого старого лайнера, капитан которого вечно пьян, команда мрачнее тучи, а спасательные шлюпки текут, я всегда держу возле кровати коротковолновый приемник. Большую часть дня приходится слушать одни слова; но после полуночи некоторые станции позволяют себе музыку. Прошлой ночью откуда-то – из Хельсинки? с островов Кука? – то затухая, то приближаясь, до меня донесся гимн всех народов, небесная музыка, покинувшая нас много лет назад и пришедшая опять со звезд преображенной, нежной, словно во свидетельство того, что все когда-то отданное еще вернется. Замкнутая, похожая на яйцо, обнимающая нас вселенная.
Я лежала в темноте, слушая эту музыку звезд с сопровождающими ее стуками и потрескиванием – словно сыпался метеоритный дождь, – и улыбалась, ибо сердце мое преисполнилось благодарности за пришедшие ко мне издалека добрые вести. Единственная граница, закрыть которую они не могут, думала я: уводящая ввысь граница между Южно-Африканской Республикой и империей неба. Куда мне вскоре предстоит отбыть. Куда не требуется въездной визы.
Все еще под воздействием музыки (кажется, это был Штокхаузен) я села за пианино и стала играть некоторые старые вещи – прелюдии из «Хорошо темперированного клавира» , прелюдии Шопена, вальсы Брамса — по ветхим, в желтых точках, сухим как пыль нотным альбомам. Я играла плохо, перевирая все те же аккорды, что и пятьдесят лет назад, повторяя затверженные ошибки, которые намертво въелись в пальцы и которые мне уже никогда не исправить. (Кажется, археологи больше всего ценят те кости, что источены болезнью или расщеплены стрелами: доисторические кости, несущие на себе отпечаток истории. ) Устав от сладости Брамса, я закрыла глаза и стала брать наугад аккорды, в надежде, что пальцы сами найдут тот единственный, который я признаю своим, – мы когда-то звали его последним аккордом, аккордом сердца. (Я имею в виду то время, когда тебя еще не было; когда, проходя по улице жарким воскресным днем, можно было услышать, как из гостиной какого-нибудь дома доносятся слабо, но неотступно звуки перебираемых клавишей, – это хозяйская дочь ищет желанное и неуловимое созвучие. Очаровательное, грустное и таинственное время. Время невинности. ) «Иерусалим, – запела я тихонько, беря аккорды, которые слышала в последний раз сидя на коленях у бабушки. – Не здесь ли возвели Иерусалим? » Джозеф М. Кутзее. Железный век
Пой же, медленно умирая, \ И, уродством твоим богат, \ Мир — поющий осколок Рая. \ Но в тени его воет Ад. Аркадий Славоросов
Литература
"Не здесь ли возвели Иерусалим? » Джозеф М. Кутзее. Железный век
они со стройкой явно поспешили....
Во все века, в любой одежде,
Родной, святой Иерусалим
Пребудет тот же, что и прежде, —
Как твердь небесная над ним.
(Самуил Маршак, 1911 год)
У каждого есть свой Иерусалим,
Свой Рим, свой Рубикон и свой Мессия.
Что снится нам, о чём порой молчим,
В стихах прорвётся словом "ностальгия".
У каждого есть свой Иерусалим,
Своя семья, свой дом и своё детство.
И, как мы жизнь прожить свою хотим,
Заложено в нас предками в наследство.
У каждого есть свой Иерусалим,
Свой горизонт и белые страницы.
И, выбирая путь, идти каким,
Мы доверяем только интуиции.
Но, если ты не веришь ни во что,
Душа твоя, как осень, коченеет,
И, завернувшись в старое пальто,
Ты чувствуешь, что всё в тебе немеет.
И кажется, что всеми ты гоним,
И некуда бежать от дней тоскливых.. .
Ты потеряла свой Иерусалим.
А бог, как люди, любит лишь счастливых.
Родной, святой Иерусалим
Пребудет тот же, что и прежде, —
Как твердь небесная над ним.
(Самуил Маршак, 1911 год)
У каждого есть свой Иерусалим,
Свой Рим, свой Рубикон и свой Мессия.
Что снится нам, о чём порой молчим,
В стихах прорвётся словом "ностальгия".
У каждого есть свой Иерусалим,
Своя семья, свой дом и своё детство.
И, как мы жизнь прожить свою хотим,
Заложено в нас предками в наследство.
У каждого есть свой Иерусалим,
Свой горизонт и белые страницы.
И, выбирая путь, идти каким,
Мы доверяем только интуиции.
Но, если ты не веришь ни во что,
Душа твоя, как осень, коченеет,
И, завернувшись в старое пальто,
Ты чувствуешь, что всё в тебе немеет.
И кажется, что всеми ты гоним,
И некуда бежать от дней тоскливых.. .
Ты потеряла свой Иерусалим.
А бог, как люди, любит лишь счастливых.
Добрый день, Володя: )
Даже и не знаю что тебе ответить.. .
Версий слишком много по этому поводу.. .
С удовольствием почитала твой вопрос спасибо за ссылку.
Даже и не знаю что тебе ответить.. .
Версий слишком много по этому поводу.. .
С удовольствием почитала твой вопрос спасибо за ссылку.
двояко.... понравилось про переборку клавиш... я тоже также перебираю и описание доходчивр для меня можно сказать что этим и очень понравилось ...но остальное ...почему так мутно пишут.... впрочем это уже не относится к ответу
Похожие вопросы
- Господа, к слову о железном веке российской поэзии. Казалось бы- измельчал ряд и былых гигантов уровня Евтушенко, а так
- "Ночь немая, ночь Ерусалима"...об ИЕРУСАЛИМЕ поговорим?
- Почему Киплинга принято называть через 2е имя “Редьярд”, а не через 1е “ Джозеф” ?
- Кто написал рукою мастера об Иерусалиме?
- Работали ли дети в вашей стране в 19-м веке ...
- Есть поэзия золотого, серебренного века, а есть ли поэзия железного или каменного века?
- Читали ли Вы книгу Кутзее Осень в Петербурге,если да выши мнения о ней
- В семнадцатом, скажем, веке - больше читали) В 19-м - 20-м, уверен, больше...
- Часы в 21-м веке идут также, как в 18-м? Признаки таланта те же?
- Параллель с Бегбедером - что будет с любовью в 21-м веке?
Я должник...