Почему в комедии «Недоросль» так актуальна тема воспитания?

Комедия имеет воспитательную направленность, так как в ней
затрагиваются важнейшие вопросы вос­питания гражданина,
образования, нравственности, произвола помещиков.

Тема воспитания и образования в дворянских семьях была од­ной из актуальных
в России в начале XIX века. «В России до­машнее воспитание есть самое
недостаточное, самое безнравст­венное; ребенок окружен одними холопями,
видит одни гнус­ные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. Воспитание его ограничивается изу­чением двух или трех иностранных языков и начальным осно­ванием всех наук, преподаваемых каким-либо нанятым учите­лем» - писал Пушкин.

Система воспитания и образования, принятая в русских дворянских семьях была
во многом несовершенной, порочной, уродующей юные умы и сердца, губящей судьбы.
В молодых людях развивались такие качества, как лень, пассивность, инфантилизм, неумение реализовать свои собственные мечты и одновременно – высокомерие, чувство превосходства по отношению к окружающим. Эти качества во многом способствовали жизненной несостоятельности людей, фатальной неизбежности несчастливой судьбы.

Комедия имеет воспитательную направленность, так как в ней
затрагиваются важнейшие вопросы вос­питания гражданина,
образования, нравственности, произвола помещиков.

Тема воспитания и образования в дворянских семьях была од­ной из актуальных
в России в начале XIX века. «В России до­машнее воспитание есть самое
недостаточное, самое безнравст­венное; ребенок окружен одними холопями,
видит одни гнус­ные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. Воспитание его ограничивается изу­чением двух или трех иностранных языков и начальным осно­ванием всех наук, преподаваемых каким-либо нанятым учите­лем» - писал Пушкин.

Система воспитания и образования, принятая в русских дворянских семьях была
во многом несовершенной, порочной, уродующей юные умы и сердца, губящей судьбы.
В молодых людях развивались такие качества, как лень, пассивность, инфантилизм, неумение реализовать свои собственные мечты и одновременно – высокомерие, чувство превосходства по отношению к окружающим. Эти качества во многом способствовали жизненной несостоятельности людей, фатальной неизбежности несчастливой судьбы.