Помогите пожалуйста сделать анализ стихотворения Бориса Пастернака "Давай ронять слова... "

Стихотворение из книги стихов "Сестра моя – жизнь", 1917 год.
Жанр-пейзажно-философская лирика).
Лит. направление- модернизм
Основная тема-вечная, обновляющаяся природа и скоротечность человеческой жизни, хрупкость красоты.
Пастернак отвечает на вопрос: а как же все в жизни происходит? Кто всем повелевает. Ответ поэта прост: "Всесильный бог любви, всесильный бог деталей".

Стихотворение очаровывает с первых строк метафоричным побуждением:
"Давай ронять слова...", за которым -призыв уподобиться природе.
Метафора перетекает в сравнение: "Давай ронять слова, // Как сад — янтарь и цедру, // Рассеянно и щедро, // Едва, едва, едва".
Строка за строкой, детально рождается образ осени — ключевой для стихотворения.
Описание "коврика за дверьми" выдает человека, причастного и к живописи, и к литературе: "Кто коврик за дверьми // Рябиной иссурьмил, // Рядном сквозных, красивых // Трепещущих курсивом".
Личное, переплетаясь с общечеловеческим, дарит возможность выхода в пространства иные, где плоть замолкает, откуда душа тянется к духу.
И за всем изысканным богатством цвета, за природными стихиями, творческими силами — Он,
Кто погружён в отделку
Кленового листа
И с дней Экклезиаста Не покидал поста
За тёской алебастра".
Ряд риторических вопросов о том, кто же велит миру быть, вплетают искусно суть ясности:" Кто велит?" собеседник подготавливается к ответу:" Всесильный бог деталей, // Всесильный бог любви // Бог Ягайлов и Ядвиг — Бог христианский".
И последняя строфа волшебного текста Пастернака:
Не знаю, решена ль Загадка зги загробной,
Но жизнь, как тишина
Осенняя, — подробна.
Она вроде бы и начинается с сомнения: "не видно ни зги" в "решена ль// Загадка зги загробной". Но за этим сомнением следует гармоничная уверенность в зримом, хранящем отпечатки незримого: "жизнь, как тишина// Осенняя, — подробна".
Разве суета деталей, мелочей, дел и трудов, пота и вдохновения не соединяет через века с правдой Экклезиаста, знаково упоминаемого в стихотворении: "Всему своё время под небом". И эта правда совсем не депрессивная, в ней нет пессимизма ограниченного земным временем ума: да, всё проходит; да, всё суета сует. Но пока не закончена "тёска" этого света, взращивание наших душ, работа продолжается: Творец-художник, виртуозно подбирающий краски для каждого природного цикла, Творец-поэт, роняющий слова всеми силами природными, ждущий человеческого отклика — сотворчества: наклониться, чтобы взять... Творец — архитектор и скульптор Вселенной — Ему ничто не мелко, Он любит Своё творение, отпуская его на свободу Своей Любви. Над миром, над жизнью каждого.
Вслушаться в осеннюю тишину, всмотреться в подробности нерукотворной красоты жизни, - услышать в вальсе листопада, в шелесте листвы под ногами поэзию жизнетворчества, ведущую от частного к общему, от деталей — ко Всему. Тогда "зга загробная" не занимает ум, ибо всё существо человека, откликается на призыв Творца стать соавтором, сотворцом.
И тогда слёзы дождя на иглах ели играют неземным светом, ноты звучат нездешними звуками, растоптанная на коврике рябина диктует красоту и трепет иного почерка, не укладывающегося в земные толкования, начиная жить стихом, звуком, цветом,.. переходят к вере, доверяющей, радующейся, не знающей малодушных страхов.
Во всех и во всём — образ Творца. Услышать, увидеть садом души, выразить: "Давай ронять слова..." Вырасти над собой и над временем.

Веяние времени не только в изысканных метафорах, но и в звукописи.
Обилие шипящих словно передаёт шорох опавшей листвы
Множественный мягкий звук {Л} ассоциируется с дождём
Удивительна протяжность, мелодичность авторской речи:.
Фонетический рисунок соответствует настроению лирического героя.

Размер: трёхстопный ямб
Стопа: двухсложная с ударением на 2-м слоге

Одно из самых гениальных творений русской поэзии.

Помоите обьяснить афоризмы: 1) Що може буде солодше за те, коли любить і прагне до тебе добра душа.