На пике развития искусства нравы людей были наименее испорчены, целомудренны? см. Гюго.

Издревле русский наш Парнас

Тянуло к незнакомым станам,
И больше всех лишь ты, Кавказ,
Звенел загадочным туманом.
Здесь Пушкин в чувственном огне
Слагал душой своей опальной:
"Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной".
И Лермонтов, тоску леча,
Нам рассказал про Азамата,
Как он за лошадь Казбича
Давал сестру заместо злата.
За грусть и желчь в своем лице
Кипенья желтых рек достоин,
Он, как поэт и офицер,
Был пулей друга успокоен.
И Грибоедов здесь зарыт,
Как наша дань персидской хмари,
В подножии большой горы
Он спит под плач зурны и тари.
А ныне я в твою безгладь
Пришел, не ведая причины:
Родной ли прах здесь обрыдать
Иль подсмотреть свой час кончины!
Мне все равно! Я полон дум
О них, ушедших и великих.
Их исцелял гортанный шум
Твоих долин и речек диких.
Они бежали от врагов
И от друзей сюда бежали,
Чтоб только слышать звон шагов
Да видеть с гор глухие дали.
И я от тех же зол и бед
Бежал, навек простясь с богемой,
Зане созрел во мне поэт
С большой эпическою темой.
Мне мил стихов российский жар.
Есть Маяковский, есть и кроме,
Но он, их главный штабс-маляр,
Поет о пробках в Моссельпроме.
И Клюев, ладожский дьячок,
Его стихи как телогрейка,
Но я их вслух вчера прочел -
И в клетке сдохла канарейка.
Других уж нечего считать,
Они под хладным солнцем зреют.
Бумаги даже замарать
И то, как надо, не умеют.
Прости, Кавказ, что я о них
Тебе промолвил ненароком,
Ты научи мой русский стих
Кизиловым струиться соком.
Чтоб, воротясь опять в Москву,
Я мог прекраснейшей поэмой
Забыть ненужную тоску
И не дружить вовек с богемой.
И чтоб одно в моей стране
Я мог твердить в свой час прощальный:
"Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной".

Какой именно пик имеется в виду? Ренессанс? или российский "Серебряный век"?
Насчет Ренессанса сказать не берусь, а уж о нравах общества в период Серебряного века замечательно написано у А. Толстого в "Хождении по мукам".
Да и не у него одного.

"В некотором царстве, в некотором государстве жили-были мы. , и мы были лучше всех. (...)
..А вокруг нас живут другие люди. Раньше они считались такими, как мы, но с тех пор, как мы стали лучше всех, они, понятно, стали хуже всех. Ну, и в самом деле. Живут скучно, по старинке. Вечером ложатся, утром встают. Весной сеют, осенью собирают. зиму на печи проводят, детей зачинают, в свободное время пряники жуют. Обыватели, одним словом. А мы живем весело. На работу ходим колоннами. С песнями и знаменами Лозунги произносим: выполним, перевыполним, станем даже лучше самих себя. А планы у нас серьезные. планы. грандиозные. Накопаем каналов, просверлим в земном шаре сквозную дыру, соединимся с Луной при помощи канатной дороги, растопим Ледовитый океан, а Антарктиду засеем овсом.. .
Постоянно улучшаться нам очень помогали нам наши философы, писатели, поэты и композиторы. Философы создали передовую теорию всехлучшизма, теорию всем понятную и доступную: "Мы лучше всех потому, что мы лучше всех". Писатели написали много романов о том, как просто лучшее побеждает менее лучшее, а затем уступает дорогу еще более лучшему. Поэты и композиторы на эту же тему сочинили немало песен, которые помогали нам достичь вершин всехлучшизма... (..)" В. Войнович. "Мы лучше всех".

Вы думаете, Владимир, что человечество только и делало - что следило за развитием искусств, ремесел и нравов?
...
...семена должны быть целомудренны.. . а их гены не должны быть испорчены...