Пробиваются ли и ныне на Олимп бездарности сами?

"Талантам надо помогать. Бездарности пробьются сами".
Эта крылатая фраза принадлежит Льву Озерову. Сегодня исполнилось 98 лет со дня его рождения.

Любой талант необходимо развивать, ведь зачастую талантливые люди не хотят развивать дар, данный им свыше, не прикладывают никаких усилий для достижения своих целей, и не могут найти своего места в этом мире. Поэтому таким личностям необходима поддержка в их начинаниях и задумках. Очень часто вера в человека помогает и ему самому поверить в свои собственные силы. Но помогать, я считаю, нужно не только морально, но и, некоторых случаях, материально. Обратимся к примеру из истории. Вспомним Ломоносова, который шёл пешком из Холмогоров в Москву «за знаниями» , так как был попросту не в состоянии оплатить дорогу в связи с нищенством его родителей. Только благодаря неимоверной силе воли, он прославился впоследствии на весь мир. Но это был действительно уникальный случай в истории, и если бы не его настойчивость и очень сильное желание учиться, возможно, мы бы потеряли такого гения. А сколько людей загубили свой талант из-за недостатка средств? И очень печален тот факт, что многие бездарные люди, наоборот, прославляются, не прилагая никаких усилий. Это и некоторые политические деятели, и актёры, и певцы. К сожалению, в наши дни огромную роль играют деньги и положение в обществе. Хотя, с другой стороны, сколько талантливых писателей, поэтов, юмористов, независимых политических деятелей и т. д. можно увидеть в наши дни. Не может быть такого, чтобы все эти люди не имели настоящего таланта! Тем более в наши дни появляется всё больше и больше средств для развития таланта, для его применения. Хочешь получить знания? Тогда поход в библиотеку не займет много времени и сил! Мечтаешь прославиться в роли певицы? Множество различных «кружков» помогут тебе в этом! Итак, в любом деле главное – желание и старание!

Я шел вдоль берега Оби,
я селезню шел параллельно.
Я шел вдоль берега любви,
и вслед деревни мне ревели.
И параллельно плачу рек,
лишенных лаянья собачьего,
финально шел XX век,
крестами ставни заколачивая.
И в городах, и в хуторах
стояли Инги и Устиньи,
их жизни, словно вурдалак,
слепая высосет пустыня.
Кричала рыба из глубин:
«Возьми детей моих в котомку,
но только реку не губи!
Оставь хоть струйку для потомства» .
Я шел меж сосен голубых,
фотографируя их лица,
как жертву, прежде чем убить,
фотографирует убийца.
Стояли русские леса,
чуть-чуть подрагивая телом.
Они глядели мне в глаза,
как человек перед расстрелом.
Дубы глядели на закат.
Ни Микеланджело, ни Фидий,
никто их краше не создаст.
Никто их больше не увидит.
«Окстись, убивец-человек! » —
кричали мне, кто были живы.
Через мгновение их всех
погубят взрывы.
«Окстись, палач зверей и птиц,
развившаяся обезьяна!
Природы гениальный смысл
уничтожаешь ты бездарно» .
И я не мог найти Тебя
среди абсурдного пространства,
и я не мог найти себя,
не находил, как ни старался.
Я понял, что не будет лет,
не будет века двадцать первого,
что времени отныне нет.
Оно на полуслове прервано.. .
Земля пустела, как орех.
И кто-то в небе пел про это:
«Червь, человечек, короед,
какую ты сожрал планету! »
(Андрей Вознесенский)

Сами - да не в жизнь. Только с помощью "волосатой" и очень "волосатой" руки.

Как ни странно - в наше время гораздо больше и легче. И это просто недоумение. Слава Богу, есть и даровитые.. .

"— Да, да, да, такая же самая ошибка! — говорила Маргарита зимою, сидя у печки и глядя в огонь, зажженный в память того огня, что горел тогда, когда он писал Понтия Пилата. — Зачем я тогда ночью ушла от него? Зачем? Ведь это же безумие! Я вернулась на другой день, честно, как обещала, но было уже поздно. Да, я вернулась, как несчастный Левий Матвей, слишком поздно!
Все эти слова были, конечно, нелепы, потому что, в самом деле: что изменилось бы, если бы она в ту ночь осталась у мастера? Разве она спасла бы его? «Смешно! » — воскликнули бы мы, но мы этого не сделаем перед доведенной до отчаяния женщиной. " (М. Булгаков "Мастер и Маргарита")

"Пока творец нездешних звуков
Небесной лирою звенит,
Толпа, туга на смысл и ухо,
Жует, болтает и свистит.

Рыдай, высокое искусство:
Толпа залезла на Олимп.
Цвети, протекция, холуйство,
Коль там свинье одели нимб!

Скотству не ведом рай – лишь тело.
На месте Зевса бдит зоил,
Залезши в горние пределы
Ревет потехи для горилл.

Смешно, когда опять свинина
Во блеске славы – все свинья! -
С ушами вислыми, скотина,
Запеть клекочет соловья!

Толпа же критики рогата
Ей в умилении тупом
В ладоши плещет у разврата.
А снизу внемлет ей Содом.

Свиньей в искусстве стать нетрудно,
Теней великих муча мир.
Беда, что стаду недоступны
Святые звуки горних лир.

И потому-то мы, поэты,
Гордясь призванием своим,
Во веки век не канем в Лету,
Хоть в отдалении молчим.

Поэт, когда твоя держава
Привыкла к свинству, твердо знай:
Скотства бежит богиня – Слава.
Лишь небом лиру поверяй.

Паси стада осатаненных
Издалека, издалека.
И будь далек от стадионов,
Где толп колышутся рога. " Р. Эсс, "Поэт и журнал".

Да им и пробиваться не нужно. При наличии больших денег сразу можно хоть собрание сочинений издать...

...какая-то глупость - все гениальное просто! = у каждого свой Олимп! - в человеке не должно быть все прекрасно! = лишь бы за собой свой Олимп убирали!