Почему Бодлер в своих цыетаз зла Гермеса Трисмегиста называет демоном ?

Ты же сам правильно указал на связку Гермес-Тот. Монотеизм, в особенности христианство, пришедший на смену язычеству, был вынужден клеймить древних богов, определяя их во враждебный стан Иблиса или Сатаны в силу своего иконографического "уродства". Это закон новой религиозной формации - не отметать и заставить забыть старый культ как часть ментальности народной, а придать ему новое имя и новый смысл. Богов Эллады такая судьба миновала по причине их благопристойного человеческого вида, кроме разве что козлоногого Пана и его окружения, а благодаря орфикам возрожденный Дионис стал прообразом Христа. Да и слово "демон" не стоит всегда усматривать в антогонистическом светлому началу контексте - достаточно вспомнить, что существуют такие вполне мирные понятия, как "демон домашнего очага", "домовой" и т. п.

Потому что христиане всех дохристианских богов определили в демоны

Слово "демон" (точнее, даймон) греческого происхождения. Этим термином называлось ВСЯКОЕ божество, это был как бы эпитет такой у божества.. . Обладающий сверхъестественной волей, даймон мог ограничивать поведение человека, и в этом можно усмотреть начала духовной водимости.. . Кроме того, даймон, как и всякое божество, несет в себе творческое начало, которое может реализовываться в сотрудничестве с человеком, через их творческий союз. Многие великие представители искусства наверняка имели глубокую связь с сильными даймонами.. . И оба в этом творческом союзе наверняка могли возрастать.. . Вообще, подобные образы требуют, на мой взгляд, подробного рассмотрения и глубокого изучения, так как налипшие на них налеты отрицательного восприятия преподносят эти образы в искаженном виде.. . Для этого необходим личный духовный рост.. . Что касается характеристики Бодлера, то он, на мой взгляд, просто следует христианской традиции, позднейшее богословие которой (в силу своей агрессивности) причислило все "языческое" к бесовщине.. . Гермес Трисмегист, на мой взгляд, был совершенным представителем богоцивилизации, носителем мудрости и духовного совершенства.. . Что же до созданных в христианстве образов злотворящих демонов, то, думается мне, таких вообще в природе не существует. Это все выдумки, проекция некой своей порченности на то, что воспринимается, как враждебное, в данном случае все то, что не является христианским - увы, такова правда жизни в эти последние времена...

Ну не ангелом же его было называть? :)))) Этот Гермес Трисмегист - персонаж оккультный, да и "Цветы зла" - книга не о пасторальном садоводстве.

вы педики