Овидий. Певец любви. "Метаморфозы". Влияние Овидия на последующую поэзию?

Всё,что ты ищешь, - умрешь, мне же вечная слава мерцает,
Чтобы навеки везде песнь раздавалась моя.
Овидий. "Поззия бессмертна"

В своих ранних "Песнях любви" Овидий выступает как ярчайший представитель римской любовной элегии.
Воспевая любимую женщину, Овидий легко и игриво разнообразит общие мотивы любовной лирики, он воспевает радость жизни, красоту и гармонию отношений влюбленных.
Сами лишь названия книг римского поэта свидетельствуют о том, как много места в его творчестве занимала любовь: "Искусство любви","Наука о любви","Лекарство от любви".
Среди 250 сюжетов, собранных в "Метаморфозах", тема любви и гармонии занимает значительное место.
Истории, рассказанные поэтом, поэтичны, как самая любовь.
Любовь у Овидия часто служит причиной замечательных преобразований.
В основе истории об очередном преобразовании может лежать желание спастись от любовных преследований, как в истории о перевоплощении Дафнии в лавровое дерево, или лишение от невыносимых мук, - дань в любви, как в истории о Нарцисе: "Сам он собой поражен, над водою застыл недвижимый".
Гимном любви звучит история Филемона и Бавкиди, что прожили весь возраст в любви и согласии. Из всех земных благ они выбрали лишь одно: "Время пусть само понесет нас обеих". И теперь "житель Кигириди два вам покажет ствола, которые от единого корня выросли". Это Филемон и Бавкида, которые, став деревом, как и раньше полились один до одного ветвями.

"Наука любви", изложенная Овидием, дорого стоила поэту. Он был изгнан императором Августом из Рима и 18 лет провел на чужбине. Здесь он пишет "Скорбные стихи", которыми так захвачен был Пушкин.
Высокую одаренность Овидия признавали еще античные критики. Он был мастером легкой формы, "отличным врачом" влюбленных, настоящим певцом любви. Он обучил языку любви средневековую Европу. По сюжетам Овидия создавались балеты, оперы, новеллы. Он сам стал легендой.

По моему основатель бардовской поэзии.