Социально-бытовые песни в произведениях ?

Отражение народной жизни в песнях, но чаще всего в пьесах.
Народные песни А. Н. Островский использует во многих своих произведениях: "Не в свои сани не садись", "Бедность не порок", "Гроза, "Горячее сердце", "Снегурочка".

В основном это
лирические песни ("Вспомни, вспомни, мой любезный… "- пьеса "Не в свои сани не садись";
"Ах, размолодчики вы молоденькие… ", "Не цветочек в поле вянет… " - "Бедность не порок";
"Среди долины ровныя" - "Гроза")

обрядовые песни ("Научить ли те, Ванюша… " отрывок из святок - пьеса "Не в свои сани не садись";
"А кто у нас холост… " - «Бедность не порок")

казачьи ("Черный ворон" - «Горячее сердце» )

романсы в пьесах "Бесприданница" и "Доходное место".

Музыка не просто составляет фон для развития действия, она пронизывает всю образную структуру произведения, высвечивая сущность конфликта в драме, проясняя психологический рисунок человеческих характеров.

Большую часть песен Островский использует для того, чтобы передать колорит эпохи, проиллюстрировать жизнь русских людей, их традиции и обычаи. Но многие песни используются для лучшего раскрытия смысла произведения.

Например, в начале пьесы "Гроза" Кулигин как бы в качестве эпиграфа поет песню "Среди долины ровныя, на гладкой высоте… ".Прочитав пьесу до конца, мы определенно понимаем, что суть песни выражает события, о которых мы уже знали. Это краткий рассказ об участи Бориса, который, словно могучий дуб, живет один в абсолютно чуждом ему городе: "Трудно мне здесь… Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак".
В песне также много сюжетных перекличек с образом Катерины. Одиночество девушки, ее мечты о любви, семье, ребенке остаются только мечтами, как и у лирического героя песни.
Включая песенные строки в произведение, автор не только вносит оживление в повествование, но и помогает нам мысленно "дорисовать" образ или картину. Песни помогают глубже понять идейный замысел драматурга, раскрыть художественное совершенство произведения, усилить эстетический эффект.

М. Булгаков

"Ну, братцы, -- сказал Пугачев, -- затянем-ка на сон грядущий мою любимую песенку. Чумаков! начинай! " -- Сосед мой затянул тонким голоском заунывную бурлацкую песню, и все подхватили хором:

Не шуми, мати зеленая дубровушка,
Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати.
Что заутра мне, доброму молодцу, в допрос идти
Перед грозного судью, самого царя.
Еще станет государь-царь меня спрашивать:
Ты скажи, скажи, детинушка крестьянский сын,
Уж как с кем ты воровал, с кем разбой держал,
Еще много ли с тобой было товарищей?
Я скажу тебе, надежа прав ославный царь,
Всеё правду скажу тебе, всю истину,
Что товарищей у меня было четверо:
Еще первый мой товарищ темная ночь,
А второй мой товарищ булатный нож,
А как третий-то товарищ, то мой добрый конь,
А четвертый мой товарищ, то тугой лук,
Что рассыльщики мои, то калены стрелы.
Что возговорит надежа православный царь:
Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
Что умел ты воровать, умел ответ держать!
Я за то тебя, детинушка, пожалую
Середи поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной.

Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице. Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того выразительным, -- всё потрясало меня каким-то пиитическим ужасом. (А. Пушкин "Капитанская дочка")