Образ Парижа в творчестве Ш. Сореля и О. Бальзака?

Образ Парижа в творчестве Ш. Сореля и О. Бальзака

Н. Ю. Иванова

Как отмечают исследователи, такое произведение бытового реализма XVII века, как «Правдивое комическое жизнеописание Франсиона» , стоит у истоков «развития французского романа нового времени» (Бондарев А. П. Авантюрный мир «Франсиона» // Сорель Ш. Правдивое комическое жизнеописание Франсиона. М. , 1990. С. 22). В частности, в этом романе XVII в. Заявляет о себе тема огромного города.

Представляется вероятным сравнить некие особенности вида Парижа в произведениях Сореля и Бальзака. Оба писателя создают в целом реалистический образ города, приняв за эстетическое кредо достоверное изображение жизни, и подчеркивают свое рвение быть правдивыми и объективными историками. Ш. Сорель владел эмпирическим складом разума (то есть его суждения о реальности основываются на конкретном наблюдении, жизненном опыте) ; это типично и для Бальзака. Сходство двух писателей состоит и в том, что они были склонны критически подходить к реальности, хотя у Бальзака нет таковой нарочитости в этом плане, как у Сореля. В романах обоих авторов Париж стает до этого всего как город, где бурлят страсти, где человек утрачивает свое душевное спокойствие и подвергается соблазнам. Франсион, герой романа Сореля, как и бальзаковский Растиньяк, стремился в молодости к «мирскому величию» , и «потому его так тянуло в Париж» он «горел желанием познакомиться со всей городской жизнью... » (Сорель Ш. Указ. Соч. С. 188). Сводница Агата в романе Сореля, рассуждая о судьбе собственной воспитанницы Лореты, говорит о том, что Руан недостоин таковой «отроковицы» , что «обладает она всеми прелестями» , а потому Агата решает отвезти её в Париж, поскольку конкретно там можно получить от «девчурки» «изрядную наживу» (Там же. С. 102).

но существенны и различия в восприятии мира этими авторами. В романах Бальзака Париж - образ поэтичный, даже загадочный, вызы-вающий изумление и восхищение автора. Сорель же не склонен к заметной поэтизации чего-или. Если для Бальзака слово «поэзия» является формой положительной оценки явления, и он данной формой часто пользуется, то для Сореля это слово ассоциируется с чем-то условным, не вызывающим доверия и практически не встречающимся в действительности.

Париж у Бальзака изображен в различных ракурсах. Нужно выделить два главных вида поэзии в его романах. Условно говоря, это поэзия исключительной действительности (поэзия идеала, абсолютная поэзия) и поэзия доминирующей, обыкновенной действительности (относительная поэзия) .

В свете абсолютной поэзии Бальзаком создается духовный, светлый Париж. Центральные виды тут - Полина Годэн, ученые Лавриль, Планшет («Шагреневая кожа») , студент Бьяншон - люди, отрешенные от земной корысти, владеющие трудолюбивой и самоотверженно любящей душой. Это поэзия тихих кварталов и чердаков. У Сореля же отсутствует изображение возвышенного Парижа. Единственный его герой, не нарушающий правил морали, красивая итальянка Наис, не принадлежит Парижу, к тому же её несколько схематично построенный образ не вызывает у автора такового восхищения, как образ легкомысленного и непоследовательного Франсиона.

Зайди на сайт почитай: http://www.nextreferat.ru/19/dok.php?id=0073

Такое "сочинение" уже стоит денег))))