В чём актуальность МОЛЬЕРОВСКОГО ---ТАРТЮФА ???

Создавая пьесу, Мольер прежде всего стремился показать лицемерие, облаченное в религиозные одежды и маскирующее свою низменную и гнусную деятельность принципами христианской морали.

«Признанье пылкое... Но, как оно ни лестно,
Боюсь, что ваша речь немного... неуместна.
А я-то думала до нынешнего дня,
Что ваша набожность — надежная броня
От искусов мирских, надежная плотина...
Тартюф:

Как я ни набожен, но все же я — мужчина»
— восклицает Тартюф... и сбрасывает маску.

Эльмира добилась своего.
Без маски он ничтожен

Комедия «Тартюф» не только не утратила своей актуальности, сегодня она, возможно, еще более злободневна, чем когда-либо: стόит лишь обратить внимание на высокую степень доверчивости людей, которой бессовестно злоупотребляют разнообразные мошенники и шарлатаны с целью материальной наживы.
Множатся и процветают различные секты, отравляющие своими безумными учениями здравый рассудок граждан, подчиняя себе их волю и сознание опять же с целью отобрать у них благосостояние.
Эта проблема была во время Мольера, она есть и сейчас.

«Он [Мольер] сконцентрировал в своем сценическом герое все отличительные черты лицемера, показал из крупным планом, бросил на них луч прожектора и заставил зрителей запомнить их навсегда и потом уже безошибочно узнавать их речах и поступках общественных деятелей в жизни, в поведении окружающих людей, иногда и в своих знакомых, может быть, даже в друзьях»

Судя по вопросу, пьесу вы не читали. Прочитав произведение, ответить на него легко. Идея не нова, но и не устаревает, к сожалению - преуспевать не плодами своего труда (неважно физического или умственного) , а умением лгать и производить впечатление. Впрочем, сетовать не стоит. Тартюф жив, пока жив Оргон.

«Зеркалом общества» называл театр великий писатель-сатирик Жан Батист Мольер. «Изобра­жая людей, вы пишете с натуры, — говорил он. — Портреты их должны быть схожи, и вы ниче­го не достигли, если в них не узнают людей ва­шего века» . Своей основной задачей, задачей своего твор­чества писатель считал стремление «дать на сце­не приятное изображение общих недостатков» и тем самым способствовать их исправлению. А недостатков в современном ему обществе было довольно много — к такому выводу великий дра­матург пришел, наблюдая за людьми, их поступ­ками, желаниями, страстями, образом жизни. В сердце Мольера все больше нарастал протест против социальной несправедливости и несовер­шенства существующего мира. И этот протест он выражал на страницах своих произведений. Вни­мание Мольера, как автора комедий, привлека­ли нарушения норм человеческой морали, откло­нения от естественных стремлений во имя наду­манных ценностей. По его мнению, фальшивые идеалы лежат в основе извращенной морали. Именно поэтому он требовал от людей подлинной нравственной стро­гости, умения подчинять свои желания и пове­дение требованиям разума.