В чем социальная опасность "шариковых"

Шариковы в наше время-это самоуверенные, наглые, убеждённые в своей вседозволенности полуграмотные люди. Это социальное явление стало неотъемлемой частью нашей жизни, и опорой государства, где поощряются доносы, клеветничество. У них отсутствуют нормальные человеческие качества, попирают моральные человеческие устои, им присущи, зависть, злость, подлость. клевета. Шариковы берутся из семей, в которых не любят детей и не занимаются их воспитанием. Затем таких шариковых доводят до совершенства в школах, где дети - инструмент для получения зарплаты. Шариков невежествен, ограничен, озлоблен, корыстен, потому что не видел в жизни примера людей с большим кругозором, интеллигентностью, доброжелательностью. А еще Шариковы обильно плодятся там, где государство равнодушно к своим подчиненным, где не чиновники служат людям, а наоборот.

Вот скажи тебе, что ты - Шариков, так ты огрызаться начнешь. А кто ты еще, если ленишься сам прочитать такую вещь и составить СОБСТВЕННОЕ мнение?!

Повесть “Собачье сердце” пишется в то самое время, когда и происходят запечатленные в ней события, она злободневна для 20-х годов, это острый памфлет на современность.

Повесть читается легко, и кажется: в ней все понятно, но все ли? Как и во имя чего изображен профессор Преображенский, в чем социальная опасность Шариковых? Профессор Преображенский- старый интеллигент, человек дела, который работает отнюдь не ради наживы, а ради продвижения вперед науки, медицины. Нещадной критике он подвергает строй, считает, что делом возможно истребить все недостатки.

В конце повести мы видим, как потерпев неудачу, Преображенский работает. Как пытливый и талантливый ученый, Филипп Филиппович вызывает уважение. Как человек мягкий, деликатный, настаивающий на своей гумманой позиции он симпатичен, но Булгаков предупреждает, как осторожно надо обращаться со своими возможностями по отношению к природе, как опасно отношение к эксперименту только с точки зрения научного результата.

Булгаков пытается предупредить своего читателя, что плохие люди чаще всего встают за незыблемые истины, за святые для миллионов вещи. Шариковы лезли в институты, в учреждения, в милицию, в домовые управления, торговлю и партию. Они умели пользоваться своим происхождением, выдумывая себе заслуги, пресмыкались и искали покровителей. Они считают себя народом, они считают себя хозяевами жизни. Булгаков сумел высмеять, предостеречь и, самое главное, подсказал: нужно чаще заглядывать внутрь себя, быть может, там уже растет Шариков.

Гораздо большую опасность представляют преображенские. Шарик не просил проводить над ним эксперимент. Это профессор сотворил из "милейшего пса" монстра, сам стал его жертвой, но не видит в этом своей вины, а перекладывает её на кого угодно.

шариковы-это остатки гомо эректуса