Нужен отрывок (небольшой) из прозы "Неточка Незванова"

....Передо мной совершалась въявь отчаянная, лихорадочная
борьба судорожно напряженной воли и внутреннего бессилия.
Несчастный целые семь лет до того удовлетворялся одними
мечтами о будущей славе своей, что даже не заметил,
как потерял самое первоначальное в нашем искусстве,
как утратил даже самый первоначальный механизм дела.
А между тем в его беспорядочном воображении поминутно
создавались самые колоссальные планы для будущего.
Мало того, что он хотел быть первоклассным гением,
одним из первых скрипачей в мире; мало того, что уже почитал;
себя таким гением, —он, сверх того, думал еще сделаться
композитором, не зная ничего о контрапункте.
Но всего более изумляло меня, то, что в этом человеке, при
его полном бессилии, при самых ничтожных познаниях
в технике искусства, —было такое глубокое, такое ясное и,
можно сказать, инстинктивное понимание искусства.
Он до того сильно чувствовал его и понимал про себя,
что не диво, если заблудился в собственном сознании о
самом себе и принял себя, вместо глубокого,
инстинктивного критика искусства, за жреца самого искусства,
за гения.
Порой ему удавалось на своем грубом, простом языке,
чуждом всякой науки, говорить мне такие глубокие истины,
что я становился в тупик и не мог понять, каким образом он
угадал это всё, никогда ничего не читав, никогда ничему не
учившись, и я много обязан ему, ему и его советам в собственном усовершенствовании.
Что же касается до меня, то я был спокоен насчет себя самого.
Я тоже страстно любил свое искусство, хотя знал при
самом начале моего пути, что большего мне не дано,
что я буду, в собственном смысле, чернорабочий в искусстве;
но зато я горжусь тем, что не зарыл, как ленивый раб,
того, что мне дано было от природы, а, напротив,
возрастил сторицею, и если хвалят мою отчетливость в игре,
удивляются выработанности механизма, то всем этим
я обязан беспрерывному, неусыпному труду, ясному
сознанию сил своих, добровольному самоуничтожению
и вечной вражде к заносчивости, к раннему
самоудовлетворению и к лени как естественному
следствию этого самоудовлетворения.
источник http://ilibrary.ru/text/30/...